산사의 공양간 문을 열다, 정관 스님과 함께하는 사찰음식 강좌가 지난 11월30일과 12월1일 이틀간 관음사 사찰음식체험관 아미헌에서 진행됐다. 본격적인 강좌에 앞서 첫날인 11월30일에 스님들과 불자들이 참석한 가운데 입재식을 갖고 이번 강좌에 대한 불자들의 관심을 환기시켰다. 이날 입재식에서 관음사 연수국장 청공 스님은 “이 시간이 지난 7월부터 계획했던 시간이었는데 드디어 정관스님을 모시게 된 이 시간이 고맙고 감사하다”며 “스님께서 항상 말씀하시는 수행으로써 음식을 만들고 공양한다는 말씀이 기억에 남는다”고 참석자들이 스님의

법당에서 입재식을 올리며, 어떠한 생명도 예외 없이 약하거나 강하거나 크거나 작거나 일체 중생들은 모두가 행복한 마음 갖기를 기원 드리는‘자비경’을 독송했다.지난 4일 불자들과 일반인들이 함께한 사찰음식체험 참가자들은 대한불교 조계종 금룡사 주지 제용 스님을 따라 템플스테이 후원으로 자리를 옮겨 스님이 직접 음식을 만드는 시범을 보였다. 체험실습은 강금림 팀장의 안내로 시작되었는데, 오늘 차릴 밥상 차림은 ‘미역 두부전’, ‘단감 버섯무침’, ‘늙은 호박찌개’, 무‧콩나물밥 등 네 가지라고 전했다. 이에 따라 제각기 소속 반으로 돌

태고보현봉사단 2021년 마지막 월례법회가 지난 12월3일 태고원 종무원 3층 법당에서 열렸다. 이날 법회는 지도법사 일향 스님을 모시고 박두화 태고보현봉사단 단장을 비롯해 회원들이 참석한 가운데 삼귀의례, 반야심경봉독, 발원문낭독, 지도법사스님 법문 등으로 이어졌다. 지도법사 일향 스님은 법문에서 “2년여 시간이 빠르게 지났다”며 “성관 스님을 초대 지도법사로 시작해 20년 세월이 흘러 지도법사를 맡게 돼 남달리 뜻 깊은 시간이었다”고 말했다. 스님은 또 “태고보현봉사단원들은 서로 무얼 줘도 아깝지 않고 항상 아껴주고 사랑하셔서

사)제주국제협의회(이사장 강법선)는 지난 12월1일 마리나 호텔에서 ‘제주큰굿의 가치와 전승’ 국제학술 세미나를 개최했다. 본지는 ‘제주큰굿’에 대해 3회에 걸쳐서 게재 할 것이다. 먼저 제1편을 마련한다.이날 학술 세미나는 지난 2001년 제주무형문화재 제13호로 지정된 ‘제주큰굿’ 이 유네스코 세계무형문화유산에 등재하기 위해 전문가들이 주제발표를 교환하는 자리로 마련되었다. 이날 세미나에서 강법선 이사장은 ‘제주큰굿’은 제주지역에서 오랫동안 전승돼 온 굿으로, 제주 굿의 원형을 간직하고 있으며, 제주어, 구비서사시, 놀이, 문학

나무아미타불 염불도량 무주선원(주지 본연 스님)은 지난 12월5일 불자들이 참석한 가운데 월례법회를 봉행했다. 이날 주지 본연 스님은 법문에서 “요즘은 마음 비우고 산다”며 “은사스님 법문집 정리하고 기도하며 산다”고 말했다. 스님은 “은사 스님은 대단한 분”이라며 “은사스님 법문 올리기 위해 인터넷에서 카페를 운영했는데 이제 책으로 4쇄까지 인쇄하게 되어 곧 5천권을 찍어내게 되었다”고 말했다. 스님은 “책이 인기가 있어 주문이 많다”며 “보내달라는 데는 다 보내주고 있다”고 말했다. 스님은 또 “불자들은 마지막엔 꼭 부처님법으로

2021년 12월 2일(목) 한국프레스센터 외신기자클럽에서 대한민국사회공헌재단 주최로 진행된 제16회 대한민국사회공헌대상 시상식에서 사회복지법인 춘강(이사장 이동한)이 사회봉사부문상을 수상하였다. 이는 시설운영 전문 사회복지법인으로는 전국 최초 수상으로 사회복지법인 춘강은 본연의 사회복지사업 이외의 사회봉사 활동을 지속적으로 전개하여왔다. 사회복지법인 춘강은 나눔경영을 통한 지역사회 나눔문화 확산에 기여하고자 법인 및 산하 기관 직원 2백여 명이 참여하여 지난 2010년부터 매년 ‘1사1촌 결연’ 마을인 구좌읍 평대리와 제주도내 읍

고미선 수필가가 제1회 한용운 문학상을 수상했다. 한용운 문학상은 서울특별시와 중랑구가 협찬하여 샘문그룹이 제정한 상으로 시상식은 지난 11월28일 중랑구 문화원에서 열렸다. 이번에 제정한 한용운 문학상은 계관부문, 중견부문으로 나뉘어 시·시조·수필 부문으로 시상하였다. 등단 20년 이상 된 계관부문에서는 서창원 시인이 수상했고 등단 5년 이상인 중견부문에서는 수필 최우수상에 고미선 수필가가 수상하여 상패와 상장을 받았다.

본지에서 실시하고 있는 문화강좌 한국화교실에서 수강생들을 지도하고 있는 로천 김대규 화백이 종합문예지 「한국문인」(이사장 이호철)에서 제정한 신인문학상 모집에 “내가 그린 초상화”외 1편의 수필로 응모해 신인문학상에 당선되었다. 한편 이번 신인문학상 수상으로 수필가로 등단하게 된 로천 김대규 화백은 2018년 『시에문학』으로 이미 시인으로 등단해 시를 발표하고 있다.

나의 말이 늘 범속함에 머물러 헛말이 나오거나 어리석어서 아무 말도 나오지 않는데 난감함을 느끼는 요즘이다. 대체 깨달은 이의 말씀이란 것은 어떤 것일까 궁금하지 않을 수 없다. 그 궁금증을 조금이나마 풀어줄 수 있는 곳을 찾아 나섰다. 자율카페 심심원에서는 매주 토요일 오후 4시부터 5시까지 우득 스님(한라정토회 지도법사)을 모시고 황벽어록 강독 시간을 마련하고 있다. 강의는 참석자 가운데 김희정 불자가 황벽어록의 한 구절을 읽으면 우득 스님이 그에 대한 설명을 붙여주신 것으로 진행됐다. 불자들은 그것을 듣고 고개를 끄덕거리거나

코로나가 여전히 우리를 힘들게 하는 요즘, 참으로 건강하고 지속가능한 것들이 무엇인지를 생각하게 된다. 그 가운데 하나가 불교에서 전승되어오고 있는 사찰음식이 아닌가 하는 생각이든다. 사찰음식이 가진 전통방식의 발효음식과 제철 식재료를 이용한 조리와 채식위주의 식단은 수행자의 밥을 넘어서 모든 현대인들의 바람직한 먹을거리와 연관이 있기 때문이다. 최근에 관음사와 금룡사에서 제주사찰음식에 대한 관심을 갖고 전시회와 강좌, 체험 등을 해오고 있다. 관음사에선 지난 10월에 제주사찰음식을 계절별로 연구하여 4계절 음식을 소개한 바 있고,

12연기의 철학적·교리적 중요성을 이해한다는 것은 사성제의 얼개를 이해하는 것과 다르지 않습니다. 생겨나는 순서로서의 연기[順觀]는 고(苦, dukkha)의 진리와 고의 일어남의 진리를 분명히 드러내고 있고, 멸하는 순서로서의 연기[逆觀]는 고의 멸滅과 고의 소멸로 인도하는 도 닦음의 진리를 분명히 밝히고 있기 때문입니다. 불법의 핵심은 ‘연기, 무아’라 할 수 있고, 이것을 진리체계로 구성한 것이 사성제四聖諦이고, 팔정도(the Noble Eightfold Path)는 이것을 수행체계로 구성한 것입니다. 팔정도는 부처님의 최초 설

각원사 대웅보전의 동벽의 세 번째 칸은 두 번째나 다섯 번째 칸보다 기둥 사이의 간격이 조금 더 넓어 한 칸에 총 20장면의 이야기가 표현되었다. 이들 장면은 세로로 네 줄, 각 줄에 다섯 장면씩 배치되었는데, 이야기 전개는 아래 단 맨 오른쪽에서 시작하여 왼쪽으로 진행되며 네 장면이 채워지면 윗단으로 올라가는 방식으로 그려졌다. 표현된 이야기는 대흥륭사본 석씨원류의 순서로 20번째 장면 〈오욕오락(五欲娛樂)〉부터 39번째 장면 〈선하조욕(禪河澡浴)〉까지이다. 그 사이의 장면은 다음과 같다. 단에 붙여진 번호는 아랫단에서 윗단으로

올해 초, 마음에만 품고 있던 제주에 왔다. 우연에는 필연과는 달리 그 어떤 주술적인 힘이 있어, 여러 우연이 합해져서 이루어진 나의 불교입문은 드라마틱하다. 제주에 머무르려고 제주대학교에 입학을 했다. 학교 수업 중 ‘문화유산과 불교사상’이라는 과목을 들었고, 수업시간에 자현 스님의 책으로 주제발표를 한 나를 주의 깊게 본 동기가 우연히 그 이야기를 남편에게 했고, 그분이 사찰문화해설사 과정에 자현 스님이 온다는 얘기를 듣고는 내 생각이 나서 전달을 했고, 나는 그것을 기억했다가 제 날짜에 신청을 했고(경쟁이 치열했으며 선착순이었

대한불교조계종 제23교구 제석사(주지 능후스님) 16명(신도회장 송상택)이 지난 11월28일 부산 벡스코에서 봉행된 제4회 대한불교조계종 부산연합회 삼귀의계 오계 수계대법회 참석하여 계를 수지하고 돌아왔다. 이날 봉행된 수계법회는 삼사 칠증사들의 입장으로 본격적인 법회의 시작을 알렸으며, 삼귀의 오계와 제주도 영실 존자암에서 채수로 진행된 관정 의식, 수계첩 수여와 전계대화상 수불 스님의 법어가 있었으며, 오늘 법회에서는 코로나19로 지친 국민들에게 희망을 전하는 메시지도 담고 참석한 불자들은 계를 지켜 삼보를 공경해 바른 불제자가

조계종 참선재단 원명선원은 지난 11월23일 대법당에서 전불심등 부종수교 벽완당 연수 대선사 제2주기 추모 다례재를 봉행했다. 불단에 죽비로 삼배를 올리면서 시작한 추모 다례재는 영단에 대효 스님(원명선원 한주)이 헌향을 올렸다. 이어서 두백 스님(전 백양사 주지 스님), 일수 스님(고불총림수좌), 무공 스님(조계종 제18교구 본사 백양사 주지) 금강 스님(참선재단 이사장), 광진 최상호 (무학대 신도대표)가 차례로 헌다를 올렸다. 이어서 찬선재단 원명선원 주지 금강 스님은 연수 대선사님의 행장을 소개했다. 연수 대선사께서는 출가

국제로타리 3662지구(총재 김하석)는 10월24일 ‘세계소아마비의 날’에 맞춰 진행한 ‘제1회 로타리제주 청소년 문학상 문예공모’의 수상작을 최종 선정했다고 지난달 11월23일 밝혔다.팬데믹 위기 속에서도 글로벌 시대에 걸맞은 역량을 키우려는 제주지역 청소년들의 열정이 문예공모를 통해 나타내는 계기가 되었다.국제로타리 3662지구는 세계소아마비 퇴치를 기원하는 동시에 코로나19 사태로 지역 청소년들이 역량을 키울 수 있는 기회가 제한되는 상황을 감안해 글로벌 시대에 걸맞은 세계관을 형성할 수 있도록 이번 문예공모를 마련하였으며 8

지난달 11월13일 제주특별자치도의회 대회의실에서 열린 제주불교 4‧3피해 증언마당 그 세 번째로 원천사에서 희생당한 고정선 스님에 대한 증언을 대원정사 회주 보각 스님에게 듣는다.1940년에 태어나신 보각 일조 스님(애월읍 수산리 대원정사 회주)은 아홉 살에 일어난, 4‧3의 광기를 아직도 뇌리에서 잊지 않은 듯 고스란히 기억해 냈다. 아버지는 대전 형무소에 끌려갔고, 어머니는 두 살의 여동생을 등에 업은 채 아버지를 찾으러 갔던 게 화근이었다. 경찰이 어머니를 강제로 데리고 나가자 할머니까지 따라 나섰다가 도피자 가족이라고 총살

조계종 선덕사(주지 학균 스님)는 지난달 11월 20일 고려불화 특별 강연회를 열었다. 이날 강연회는 문화재에 조예가 깊은 정각 스님(중앙승가대학교 불교학부 교수)을 모시고 불자들이 함께 한 가운데 고려불화의 특징에 대해 집중적으로 조명하는 자리가 되었다. 스님은 제주도 섬지방의 특징은 기복신앙이 뿌리가 깊은 것으로 사료된다며, 오늘 고려불화의 특징을 살펴보는 시간으로, 불화 가운데 ‘사경변상도(寫經變相圖)’ 즉 경전 내용이나 심오한 교리를 압축하여 불경에 대한 이해를 돕기 위해 그린 그림으로 보통 경전의 권(卷)앞 부분에 금니를

공정과 상식회복을 위한 국민연합 제주본부 창립 및 창립기념 제23차 포럼이 지난달 11월26일 제주시 임항로 덕산빌딩 강당에서 열렸다.이날 공정과 상식 제주본부가 주최한 포럼은 코로나19 사회적 거리두기 방역수칙을 준수한 가운데 박정희대통령기념관 재단 좌승희 이사장은 기조 강연 통해서 제주국제자유도시의 내실화 방안으로 ‘제주도 지역개발기능의 내실화와 영어교육도시의 보편화와 고등교육기능의 확충을 강조하면서, 대학교육의 개혁방안이 모색되어야 한다고 전했다. 또한 좌승희 이사장은 일자리 창출 및 소득향상, 지방대학 졸업자들에 대한 취업의