신축년 한 해가 저물고 있다. 코로나19로 모든 사람들이 힘들어했던 한 해였다. 게다가 그것이 여전히 끝나지 않고 이어지고 있으니 어느 해보다 무겁게 한 해를 마무리해야 하는 시간이다. 우리에겐 고통을 견뎌내야 하는 시간이 더 필요한 것인지도 모르겠다. 모두가 함께 고통을 감내하는 시간, 고집멸도의 시간을 가져야 하는 것이다. 고통을 외면하지 않고 견뎌내고 더 나아가 도를 구현하기 위한 길을 열어주는 것이 바로 부처님의 가르침이다. 이 고집멸도를 구현하기 위해 제주불자들이 신축년 한 해에도 많은 일들을 해냈다. 불기 2565년 봉축

일터로 찾아온 중년 여성의 고민입니다. 사실혼 관계로 십 수 년을 살아온 남자와 파경에 이르렀습니다. 사실혼 기간 중에 식당을 운영하며 식당 집과 과수원 등을 마련하였는데 남자는 상대의 권리를 인정하지 않고 집에서 나가라고 요구하고 있답니다. 구제방법을 생각해봅니다. 판례는 ‘사실혼이란 당사자 사이에 혼인의 의사가 있고, 객관적으로나 사회 관념상으로 가족질서적인 면에서 부부공동생활을 인정할 만한 혼인생활의 실체가 있는 경우이므로, 법률혼에 대한 민법의 규정 중 혼인신고를 전제로 하는 규정은 유추 적용 할 수 없으나, 부부재산의 청산

Quotation from SungChul The Great Teacher Of BuddhismBudda says that Every Human Being has Permanent Life and Eternal Ability.Therefore If we Follow the Way that Budda go to, Everyone can develope and use the Permanent Life and Eteral Ability.The Shortcut is Zen Meditation. 성철스님 어록 중에 사람이면 누구에게나 영원한

김치만큼 흔하면서 김치만큼 귀하게 바뀌는 것도 없을 듯싶다. 시장에서 흔하게 볼 수 있는 배추가 정성과 사랑이 가득 담긴 김치로 바뀌면서 어떠한 산해진미도 부러울 게 없는 것으로 바뀌었다. 그 귀하디귀한 사랑의 김치를 담그는데 제주불자들이 손을 걷어부쳤다. 지난 12월12일 관음사에서는 ‘이웃사랑과 자비나눔’을 실천하기 위해 배추 5천포기로 김치를 담아 도내 양로원과 요양원, 사회복지시설 등 어려운 이웃들에게 따스한 온기와 함께 전달했다. 같은 날 한국불교태고종 태고보현봉사단은 자비의 마음으로 버무린 김장 2천5백킬로를 담고 다문화

코로나가 여전히 우리를 힘들게 하는 요즘, 참으로 건강하고 지속가능한 것들이 무엇인지를 생각하게 된다. 그 가운데 하나가 불교에서 전승되어오고 있는 사찰음식이 아닌가 하는 생각이든다. 사찰음식이 가진 전통방식의 발효음식과 제철 식재료를 이용한 조리와 채식위주의 식단은 수행자의 밥을 넘어서 모든 현대인들의 바람직한 먹을거리와 연관이 있기 때문이다. 최근에 관음사와 금룡사에서 제주사찰음식에 대한 관심을 갖고 전시회와 강좌, 체험 등을 해오고 있다. 관음사에선 지난 10월에 제주사찰음식을 계절별로 연구하여 4계절 음식을 소개한 바 있고,

올해 초, 마음에만 품고 있던 제주에 왔다. 우연에는 필연과는 달리 그 어떤 주술적인 힘이 있어, 여러 우연이 합해져서 이루어진 나의 불교입문은 드라마틱하다. 제주에 머무르려고 제주대학교에 입학을 했다. 학교 수업 중 ‘문화유산과 불교사상’이라는 과목을 들었고, 수업시간에 자현 스님의 책으로 주제발표를 한 나를 주의 깊게 본 동기가 우연히 그 이야기를 남편에게 했고, 그분이 사찰문화해설사 과정에 자현 스님이 온다는 얘기를 듣고는 내 생각이 나서 전달을 했고, 나는 그것을 기억했다가 제 날짜에 신청을 했고(경쟁이 치열했으며 선착순이었

올해로 제7회를 맞는 평화음악회가 지난달 11월23일 열렸다.이번에 열린 평화음악회는 ‘치유 그리고 일상의 시작’이란 슬로건 아래 음의 하모니를 이루며 코로나로 힘든 도민들의 마음을 치유하고, 일상회복의 희망을 열어가는 평화의 선율을 담아 전하는 무대가 되었다. 제주4대 종교 불교, 천주교, 기독교, 원불교 등 각 종교합창단들이 무대를 함께해 감동을 전했다. 불교에서는 제주불교의식보존회 스님들이 불교의식을 선보였고, 기독교에선 아가페합창단, 천주교에선 이솔라 디빠체 합창단, 원불교에선 원음합창단의 노래로 치유와 일상의 회복을 기원하

제주에서도 최근 5년째 마약을 밀수하거나 투약하다가 적발되는 사람들이 크게 늘어난 것으로 나타났다.증가세가 심상치 않다. 그동안 제주는 섬 지역이라는 특성상 타 시도에 비해 비교적 마약 청정지대로 여겨져 왔었다. 그런 청정이미지에 금이 가기 시작한 것이다. 제주지역사회의 심각한 고민이 필요해지고 있다.제주지방경찰청에 따르면 지난해 제주지역에서 경찰에 검거된 마약류 사범은 모두 95명에 이른다. 이는 지난 2016년 50명, 2017년 49명, 2018년 33명, 2019년 60명, 올해 6월말 기준 23명을 검거한 것을 감안하면 최

신축년 동안거 결제가 지난 19일 전국선원과 사찰에서 일제히 봉행됐다. 이번 동안거를 맞아 제주도 남국선원에서는 무문관 스님 세 분을 포함해 전국에서 오신 스물한 분의 스님들이 하루 열 시간 씩 참선공부에 매진하게 된다. 이번 동안거 동안은 오로지 나고 죽는 일대사 인연을 해결하겠다고 결의에 찬 마음으로 출가한 스님들이 다시 한 번 초발심의 신심을 다지면서 부처님의 그 성품을 보겠다는 비장한 각오로 임하는 시간이 아닐 수 없다.그 의미를 더하듯 이번 동안거 결제법회 때 남국선원 선원장 성묵스님은 우리의 공부가 잘 안되는 것은 오래된

일터로 찾아온 할머니 고민입니다. 부모 없이 키워온 손녀가 작년에 결혼할 남자라며 집으로 데려왔습니다. 남자의 부모들이 찾아와 혼례를 서둘러 달라는 바람에 결혼식을 치렀으나 혼인신고는 하지 못했습니다. 신혼임에도 두 사람 간에 잦은 다툼이 있는 듯 한데 손녀가 임신을 했습니다. 어느날 남자는 손녀와 심하게 다투고 나서 가출하여 지금은 행방이 묘연합니다. 손녀는 남자아이를 낳았구요. 난감한 할머니의 사정을 들으며 구제방법을 생각해봅니다.손녀는 남자를 상대로 사실혼관계부당파기에 따른 위자료청구와 인지 청구, 양육비 청구 소송을 고려해야

“HEART is the place where contains the root of life and pleasure, but the true nature of HEART is the very place of purely clean TATHATA where has no suffering”“마음이란 삶의 근원과 기쁨을 동시에 담고 있는 곳이지만, 그 실체는 고통에 물들어있지 않은 청정무구한 진여(眞如), 바로 그곳이다”

빛으로 전하는 행복 제4회 제주등축제가 지난 13일부터 3일간 제주도심을 밝게 비추면서 성황리에 진행됐다. 2천여 개의 등으로 산지천 주변을 밝게 장엄한 가운데 저녁마다 등에서 나오는 따스한 불빛으로 오고가던 도민과 관광객들의 발길을 붙들었다. 첫날에는 도내 대덕스님과 불자들이 함께해 점등식을 갖고 코로나19로 지치고 피로한 도민들을 위로하고 부처님 마음으로 세상을 환히 밝게 비추길 기원했다. 게다가 첫날과 둘째 날에는 노래와 춤, 연주 등이 어우러진 다채로운 버스킹 공연이 열려 즐거움을 더했다. 이와 더불어 등축제가 열리는 내내

필자는 제주불교신문사 객원기자다. 해마다 열리는 등축제지만 이번에는 신문사 사장님이 바뀌는 등 많은 변화 속에서 개최됐다. “빛으로 전하는 행복, 제주 등축제”라는 타이틀로 제4회 째를 맞는다. 산지천 일대에 환하게 켜지는 등의 불빛을 보면서 온누리에 광명이 비추는 듯하다. 1300여개의 소형등과 100여개의 중형등이 축제장을 찾은 관광객들의 발길을 사로잡았다. 이번에는 특히 코로나19의 종식을 염원에 담아 전시를 함으로써 더욱 뜻 깊은 행사이다. 약3개월에 걸친 등을 만드는 작업에 참여하면서 객원기자들을 비롯한 봉사참여자들의 노고

애월읍 신엄리 반야사가 소장한 전적류 『지장보살본원경』과 『법집별행록절요병입사기』가 제주특별자치도 유형문화재로 등재 예고됐다. 『지장보살본원경』과 『법집별행록절요병입사기』는 임진왜란 이전 간행된 전래본이 극히 드문 판본으로서, 간행 시기와 간행처 등이 명확하게 확인됨은 물론, 불교학·서지학 분야에서도 사료적・학술적 가치가 높은 자료로 인정받았다. 이번 제주특별자치도 유형문화재 지정으로 수상 스님께서 지녔던 그동안의 관심과 애정이 제주불자들과 일반인들에게로 널리 확산될 것으로 기대해 본다. 불교문화재에 대한 관심과 애정의 확산은 최근

박세원 명상가가 지난 11월4일 저녁 목요참석모임에서 특강을 했다. 박세원 명상가는 특히 우리가 화를 어떻게 다룰 것인가에 대해 이야기했다. 박 명상가는 “우리가 화의 실제는 뜨거움이 있다고 알아차려야 화를 그나마 내려놓을 수 있다”며 “내 몸이 관절염 통증이 느껴질 때 시큰시큰함으로 알아차려 내 느낌으로 자꾸 분리시켜 객관화시키는 것처럼 화도 그렇게 해야 한다”고 했다. 박 명상가는 “명상의 기본적인 틀은 현상을 알아차리는 것과 집중하는 것으로 변화하는 실제를 알아차리는 것과 집중하는 것”으로 “집중을 통해 고요하게 한 다음 일상

지난번에는 의사소통 방법에 대해 알아보았다. 오늘은 부부사이를 개선할 수 있는 적극적인 의사소통에 대해 말하고자 한다. 적극적인 의사소통은 부부에게 있어 근본적인 요소이며, 모든 관계의 기본이 된다. 이러한 부부에게 매우 중요한 적극적인 의사소통은 부부 사이를 개선하는 방법이 되기 때문이다. 그러나 친밀한 관계에서 그것을 실행에 옮길 수 있는 사람은 많이 없다는 것이다. 우선 갈등을 막기 위해 관계를 개선하는 방법을 말하자면 부부간의 적극적인 의사소통에 힘쓰는 것이 중요하다. 적극적인 의사소통은 개인의 감정과 생각을 표현하는 행동으

제22회 한라산 영산대재가 만화와 만등으로 환하게 세상을 장엄했다. 특히 이번 한라산 영산대재는 코로나19로 지친 제주도민들을 위로하고 하루 속히 코로나19를 극복할 수 있기를 바라는 마음을 담아 그 어느 때보다 더욱 정성스럽게 준비하고 봉행되었다. 1부에는 좌남수 제주특별자치도의회 의장을 비롯한 기관 단체장들이 제관이 되어 경신공양제를 올리고 2부에서는 대법회를 통해서는 삼이 우경 대종사의 법문으로 부처님의 자비와 지혜로 코로나19를 극복하는 간절한 바람들은 온누리에 천명했다.코로나19로 인해 대면과 비대변으로 봉행된 이번 법회에

어제 10월31일 오전 8시30분, 제주관음사불교대학원 총동문회 (회장 김기석)는 동문회원 30여 명이 동참한 가운데 표선면 하천로 금단선원 미타사 (주지 진우 스님)에 방문하여 법회를 여법하게 봉행하고, 이어서 서귀포시 남원읍 한남리 머체왓숲길 산행과 단합대회 다녀왔다.그동안 코로나 19로 인하여 안부가 궁금하고 법회도 뜸했던 동문들은 발걸음도 가볍게 종합운동장 집결장소로 도착하자 반갑게 맞이 해주시는 김기석 회장님의 인사가 더없이 정겹다.첫코스로 금단선원 미타사를 방문하여 먼저 극락보전 부처님께 참배하고 삼귀의, 한글반야심경 독

※우리가 표현하는‘마음’이라는 단어는 mind 또는 heart로 표현될 수 있는데, 저는 여기서 감성보다는 이성이 좀 더 강조된 mind로 우선 번역했습니다, 감사합니다.

I-Message를 잘 하려면 상대방의 행동을 보고, 그 행동이 나에게 준 느낌과 그 행동이 나에게 미치는 결과를 서로 이야기하는 것이다. 즉, 관계에 있어서 필연적으로 대화를 나누거나, 또는 함께 하는데 있어서 어떤 행동들이 나타내면서 그것들의 현재 상황의 어려운 문제를 야기할 수 있다. 그랬을 때 인지과정을 살펴보면 그것은 상대방의 어떤 행동을 보이면 그것이 나의 시각, 촉각, 감각들을 통해서 정보로 나에게 전달이 되면 나의 인지 사고가 작동을 하게 되면서 그에 따른 감정을 느끼게 되고, 내가 바라는 것, 즉, 이 상황이 어떻게