“향사르고 꽃을 올려 계를 받는 저희들은 지극한 마음으로 청하옵니다.……모든 부처님들은 본래 서원 잊지 마시고 자비하신 광명으로 두루 비추어 저희들의 수계함을 증명하여 주시옵소서.”법화사 불교상담대학이 지난 16일 천년고찰 법화사에 금강계단을 마련하고 수계법회를 봉행했다. 이날 수계법회에서는 법화사 불교상담대학 법흥 고태영 학생회장을 비롯해 재학생 34명이 법화사 불교상담대학 학장 탄본 도성 스님을 전계대화상으로 모시고 삼귀의와 불자오계를 수지했다. “계를 받는 것은 해탈을 얻게 되는 터전을 일구는 것이요, 어둠을 밝히는 등불과 같

서귀포시연합봉축위원회 정기총회가 지난 18일 위미 서광사에서 열렸다. 이날 정기총회에는 대회장 지담 동해 스님, 봉축위원장 효암 성근 스님, 집행위원장 현서 스님, 이명성 재가집행위원장, 오창배 감사, 김만국 전국불교산악인연합회 제주도지부 지부장, 이옥자 서귀포합창단연합회 회장, 정용복 사무국장을 비롯해 봉축위 사무국 임원들이 참석한 가운데 삼귀의례, 반야심경 봉독, 개회사, 인사말, 감사보고, 안건토의, 사홍서원 등으로 이어졌다. 대회장 지담 동해 스님은 개회사에서 “무엇보다 봉축행사가 잘 회향하게 돼 감사하다”며 “여러분들 하시

제주불교연합회와 제주불교연합연등축제위원회가 주최하는 전통등 강습회가 제주불자들이 참석한 가운데 지난 13일부터 15일까지 관음사불교대학교육관에서 열렸다. 이번 강습회는 연등회 작가들이 직접 제주를 찾아와 불자들에게 교육하는 방식으로 이루어졌다. 첫날에는 골조를 만들고 둘째 날엔 한지로 배접을 하고 마지막 날인 15일에는 채색하는 과정을 통해 전통등에 대한 이해도를 높이고 등만들기 기술을 익히는 시간을 가졌다.이번 참가자들은 3일 동안 소형 장엄등으로 한라산과 범종등을 직접 만들어 마지막날에는 배접한 한지에 효과적으로 채색하는 방법을

제주특별자치도(도지사 오영훈)와 서울 봉은사(주지 원명 스님)는 지난 11월 24일 봉은사 경내 보우당 특설무대에서 역사문화 상생교류 업무협약식을 가졌다.이날 협약은 상호협력을 통해 역사와 문화발전을 도모하고 지역경제 활성화를 위해 적극 협력하기로 했다. 양측은 협약을 통해 봉은사의 우수한 역사문화 환경을 보존 발전시켜 나가는데 힘쓰고, 제주도의 특산물인 감귤의 우수성을 널리 알리고 소비 촉진과 홍보를 위한 활동에 적극 동참하기로 했다. 협약식을 자진 자리에서 주지 원명 스님은 인사의 말을 통해 “지금의 봉은사가 있기까지 큰 역할을

“2022년 제주특별자치도 자원봉사자대회, 세상을 바꾸는 사람들, 우리는 봉사자입니다”에서 김춘열 태고보현봉사단 단장이 “자원봉사활동을 헌신적으로 전개하여 나눔과 봉사의 문화를 확산하고 따뜻한 사회를 만들어 가는데 기여한 공으로” 행정안전부장관상을 수상했다. 김춘열 단장은 20여년째 태고보현봉사단에서 활동하면서 봉사활동에 헌신해왔으며, 11년째 어르신들을 위해 직접 우뭇가사리를 채취하고 끓여서 우무를 만들어 사회복지시설에 계신 어르신들이 시원하게 드실 수 있게 우무공양을 올려왔다.

지난 11월 30일, 사회복지법인 불교자비원 산하시설인 제주노인복지센터와 아라종합사회복지관이 「사회적 고립가구 고독사 예방을 위한 지원 및 대응체계 구축사업」 을 위한 협약식이 열렸다. 협약식에는 노인복지센터(센터장 자경스님)과 아라종합사회복지관(관장 조성태)을 비롯한 각 기관 직원들이 참석했다. 먼저 간략하게 협약서에 기초한 사전 설명이 있었으며, 이어 자경 스님과 조성태 관장님이 협약서에 서명하는 것으로 공식적인 행사가 마무리되었다. 협약식에서는 지역 내 사회적 고립 가구 지원 및 대응체계 구축사업, 참여기관의 복지자원 상호교류

제주불자들이 정성 가득한 김장김치를 담아 이웃들과 나누는 자비실천에 앞장섰다. 지난 11일에는 관음사, 삼광사, 태고보현봉사단이 그보다 앞선 8일에는 불교자비원 제주노인복지센터에서 불자들과 자원봉사자들이 김치를 담아 복지시설과 홀로 사는 어르신, 다문화가족, 어려운 이웃들과 함께 나누었다. /편집자 주 관음사 김장문화 나눔체험 열려2백여 명 자원봉사자 참여해 대한불교조계종 제23교구 본사 관음사(교구장 무소 허운 스님)와 관음사 신도회(회장 김문자)에서 불기 2566(2022)년 12월 11일 관음사 주차장 행사장에서 “이웃사랑 자

제주불자들이 정성 가득한 김장김치를 담아 이웃들과 나누는 자비실천에 앞장섰다. 지난 11일에는 관음사, 삼광사, 태고보현봉사단이 그보다 앞선 8일에는 불교자비원 제주노인복지센터에서 불자들과 자원봉사자들이 김치를 담아 복지시설과 홀로 사는 어르신, 다문화가족, 어려운 이웃들과 함께 나누었다. /편집자 주 불교자비원 제주노인복지센터 “복(福)김치” 나눔 행사 펼쳐사회복지법인 불교자비원 제주노인복지센터(센터장 자경 스님)은 지난 8일 조계종 보현사 대웅전 앞마당에서 “복(福)김치” 나눔행사를 펼쳤다.이날 아름다운 인연, 아름다운 동행 “

올 한해 5회에 걸쳐 봉려관 스님 행적을 찾아서 떠나는 힐링체험이 불자들뿐만 아니라 일반인들에게도 마음 닦는 기회를 주면서 좋은 평가를 받았다. 이년째 봉려관 스님 행적을 찾아서 떠나는 힐링체험을 진행하고 있는 강명주 봉려관 선양회 사무국장을 만나서 올 한해 진행한 힐링체험에 대한 이야기를 들어봤다. /편집자 주 ▶최근에 봉려관 스님 행적을 찾아서 떠나는 힐링체험 평가회가 열린 걸로 알고 있는데요. 언제 열렸는지요.▷예. 지난 12월 4일에 봉려관선양회 이사님들과 힐링체험에 참가하셨던 분들이 자리를 함께하여 평가회를 가졌습니다. ▶

사)제주웰다잉문화연구소가 주관하고 제주특별자치도와 제주특별자치도의회, 제주특별차지도개발공사가 후원하는 제2회 사진으로 쓰는 자서전 시상식이 지난 10일 신엄 반야사 내 제주웰다잉문화연구소 교육관에서 사부대중이 참석한 가운데 열렸다. 제주웰다잉문화연구소 이사장 현파 수상 스님은 인사말에서 “올 한해도 벌써 12월 끝자락에 서게 되었다”면서 “오늘 제2회 사진으로 쓰는 자서전 시상식을 열게 돼 함께해주신 모든 분들에게 감사드린다”고 말했다. 스님은 “이번 전시회는 첫회에 비해서 더욱 보완이 되고 새로이 동참자들이 늘면서 자서전 숫자가

오늘도 카메라 가방 하나 둘러메고 길을 나섰다. 오공(悟空)이 쓰는 나무 이야기 폭낭을 취재하기 위해서다. 어디를 가나 제주에는 팽나무들이 아주 많다. 마을과 함께 묵묵히 역사를 이야기하는 나무이다. 좋은 일이건 나쁜 일이건 탐라국 시대부터 오늘날까지 제주의 역사를 이야기해주고 있다. 마을 중심부에 있어 어린이들이 놀이터이기도 하고 어르신들이 쉼터이기도 하다. 한여름 무더위를 식힐 수 있는 장소이기도 하다. 때론 마을 안녕을 기원하는 신당으로 이용되기도 했다.조천 해안도로를 따라 신흥리를 지나고 함덕을 지나 잠깐 북촌에 들려 4·3

대한불교조계종 제23교구 본사 관음사 거사림(회장 조건형)은 불기 2566(2022)년 12월 7일 팔레스호텔에서 임인년 송년법회를 봉행했다. 응진 스님(관음사 총무국장)은 법문에서 “사람이 살아가는데 청명한 가을 하늘처럼 맑은 날만 바라지만 맑은 날만 있으면 자연이 불균형을 초래합니다. 많은 고난 속에서 균형을 유지해야 조화로울 수 있습니다. 부처님 일대기를 보면 수많은 어려움 속에서 깨달음을 얻었듯이 여러분들도 힘들고 어려움이 닥쳐도 참고 이겨내면 좋은 일이 있을 것입니다. 육도윤회를 벗어나 고통과 행복이 있듯 수행하면서 공부를

대불련 제주지부 동문회(회장 김상철)는 지난 8일 제주시 아젠토피오레컨벤션홀에서 송년법회를 봉행했다. 이날 송년법회에는 지도법사 제용 스님과 내빈, 각 지회 지도교수, 언론사 대표, 많은 동문회원들이 참석한 가운데, 삼귀의례, 찬불가, 반야심경봉독, 촛불의식 및 발원문 낭독, 법문, 회장 인사말, 경과보고, 대불련 지원금 전달식 순으로 법회가 진행되었다. 청법가로 법문을 청하자 지도법사 제용 스님은 화엄경의 세계에서 “믿음은 도의 근원이고 공덕의 어머니가 되나니, 일체 선법을 자라게 하며, 모든 의혹을 모두 끊어 없애니, 무상도를

제주얼문화유산답사회(회장 김명석)가 지난 8일 팔레스호텔에서 회원들이 참여한 가운데 제7회 정기총회 및 송년모임를 갖고 한해를 잘 마무리했다. 송년모임에 앞서 열린 정기총회에서는 임기 2년을 마감하는 김명석 회장이 다시 선출되었으며 신산월‧양창남 감사를 그대로 유임하는 것으로 결정했다. 김명석 회장은 인사말에서 “제주얼문화유산답사회가 활동한 지 9년째로, 도내 정기답사를 내년 3월에 실시할 예정”이라며 “몇 해 전에 이미 다녀왔지만 그 동안 마라도가 어떻게 변했는지도 볼 겸 내년 첫 답사지를 마라도로 정했다”면서 바다쪽으로 갈 때는

세찬 한파 속에서도 한 그루 겨울 나목은 순례자의 침묵처럼 죽은 듯 외로이 서 있다 머∼언 옛날 화려한 채색 옷 다 벗어버리고 앙상한 모습의 자태만 남아 맨발로 뜰 앞에 서 있다 이는 탁여송 시인의 이라는 시 구절로 유교의 수양방법인 신독愼獨을 아름답게 압축한 글이라고 생각합니다.겨울 나목을 보면 모든 탐욕을 다 내려놓은 성자처럼 보입니다. 그래서 저는 봄·여름·가을의 나무보다 특히 눈여겨봅니다. 출리산방의 남쪽 뜰에는 노거수 목련나무가 있습니다. 오늘은 붉은 단풍잎까지 다 떠나보내고 텅 빈 마른 나뭇가지를 매달고 처연하

부처님오신날 등을 밝히고 붓다의 뜻을 기리는 축제를 “연등회”라 한다. 이는 현재 부처님오신날 행사가 신라시대에 연원을 둔 연등회를 잇는 전통행사라는 의미를 담고 있다.연등회는 신라시대 발원해 고려시대 확립된 행사다. 이는 고려 태조 왕건의 훈요십조(訓要十條), 6조에서 확인된다. 즉, ‘나의 소원은 연등(燃燈會)과 팔관(八關會)에 있는 바, 연등은 부처를 제사하고, 팔관은 하늘과 5악(岳)·명산·대천·용신(龍神) 등을 봉사하는 것이니, 후세의 간신이 신위(神位)와 의식절차의 가감(加減)을 건의하지 못하게 하라. 나도 마음속에 행여

아미타불 염불도량 무주선원(주지 본연 스님)이 지난 11일 백일기도 신도들이 참여한 가운데 입제법회를 가졌다. 이날 스님과 신도들은 아미타불정근, 축원, 사시예불을 갖고 지극한 마음으로 부처님께 공양을 올렸다. 본연 스님은 이날 법문을 통해 “불자들이 항상 아미타불 염불을 통해 마음을 깨끗이 하길 바란다”며 “힘들고 어려울 때일수록 더욱 열심히 기도한다면 그만큼 더 우리의 마음이 밝아질 수 있다”고 열심히 공부할 것을 당부했다. 한편 본연 스님은 최근에는 불자들을 위해 청화스님 법문집 “마음의 고향2”를 새로이 찍어내 법보시했다.

포럼을 줌으로 연결해 진행하고 토론자로 나선 박수호 중앙승가대 교수는 “코로나19와 팬데믹은 지구촌의 삶의 방식 전체에 변화를 가져오고 있다”면서 “코로나 팬데믹을 둘러싼 사회적 현상과 논의의 이면에서 변화, 접속이 중심이 되는 시대에서는 노동의 성격변화에 대한 논의와 펜데믹에서의 언택크의 삶의 연결에 대한 논의는 이어질 수 있을 것으로 본다”고 말했다. 박 교수는 “이러한 논의들을 참고하여 다가오는 미래에 대한 예측적 대안을, 물리적 거리두기, 공간적 거리두기와 같은 의미와 ‘사회적’이라는 차별적 논의가 있어야 하지 않겠는가”라고

예전에는 늦가을이면 시 낭송회의 밤이 있었고, 교정에는 시와 그림이 어울어진 시화전이 열렸다. 품에 시집을 안고 다니고 편지에 시를 적어보내던 그 시절의 문학소년소녀들은 다 어디에 갔을까. 그들이 자라고 나이들어 우리가 되었을까. 지난 12월 3일 주말 오후, 우당도서관에서는 시가 흐르는 도서관 행사로 시극 공연이 있었다. 시극은 시에 연극을 접목한 공연이다. 이번 시극에서는 20여명의 출연진이 팀을 이루어 극을 펼쳐보였다. 가족에 대한 시들을 바탕으로 가족간의 사랑을 이야기하며 즐겁고 흥겨웠다가 등장인물의 할머

제주불교사진협회가 사전 모임이 지난 8일 본지 회의실에서 열렸다. 이날 모임에서는 제주불교사진협회 회칙을 정하고 앞으로 어떻게 모임을 가질 것인가에 대한 논의가 있었다. 회칙에서 목적으로 “부처님의 말씀과 종교 그 이상의 가치를 지닌 불교문화재에 대한 소중함을 인식하고 기록 보존하며, 불교사진가를 중심으로 불교문화활동 서포터즈를 양성하고 시간적 공간적 사진예술로 승화시킬 수 있는 문화콘텐츠로 승화시키고”라고 하여 불교문화재에 대한 관심과 불교문화활동에 대한 필요성을 다시 한번 환기시켰다. 이 자리에서는 회장과 총무를 뽑고 언제 만나