올해 수능은 코로나19로 인해 12월 3일 치러진다. 수험생들은 수능이 가까워지면 초조하고 불안해지기 마련인데, 올해는 더욱이 코로나19로 인해 개학이 늦어진데다 수능일정도 연기되어 더욱 마음잡기가 어려운 상황이 되고 있다. 이러한 때일수록 수험생들도 흔들림 없이 중심을 잡고 실력을 올려야 하겠지만, 부모들도 솔선수범하는 모습을 보여줘야 한다. 오히려 부모들이 불안하면 그 기운이 자식들에게도 전해지기 때문이다. 이에 부모들은 불안을 기도 수행으로 극복해 오고 있다. 그러면서 기도의 힘은 자식들에게 큰 의지가 되고 있다. 올해 202

음이 음악이 되려면 최소한 장단과 고저 정도는 가져야한다. 그러나 그보다 더 필요한 것은 음과 음 사이의 여백이다. 여백이 없는 음이란 기계적 소음에 불과하기 때문이다. 이는 음악을 감상하는 일 역시 마찬가지일 것이다. 음을 받아들이려면 음이 울릴 수 있는 마음속 빈 공간이 있어야한다. 각박하게 부대끼며 살아가는 현대인들에게 여백이나 마음속 빈 공간이란 좀처럼 쉽게 허용되지 않는 것이다. 이제 장마의 끝이 보이기 시작하면, 본격적인 휴가시즌이 시작될 것이다. 덩달아 스님들의 수행의 공간인 사찰이 템플스테이라는 이름으로 불자가 아닌

제주지역 조계종 제25회 일반포교사 및 국제포교사 고시 1차 필기고사 에 제주지역 응시자중 21명이 합격했다. 전국적으로는 총 598명이 합격했다. 올해 합격자 연수는 코로나19 영향으로 디지털 온라인 교육과 포교사단 지역단별로 자체 현장연수 과정을 통해 최종합격자를 발표한다. 국제포교사 또한 양성과정과 최종 면접을 통해 12월 중 합격자를 발표할 예정이다.제주지역 1차 필기고사 합격자 명단은 다음과 같다.강주복(일심행/여), 김기덕(도솔/남), 나장표(해운/남), 오경식(불이/남), 오상옥(삼정/남), 이동협(법등/남), 조병훈(

‘중관논리’라는 키워드로 새롭게 한국불교의 지평을 넓혀가며 주목을 받고 있는 김성철 교수(동국대 경주캠퍼스 불교학과)가 제주를 찾았다. 지난 7월 23일(목), 도남 소재 조계종 제주불교문화대학 교육관에서는 ‘보리도차제론의 수행체계’라는 제하의 특별강연이 오후 7시부터 시작되었다. 이날 강연에는 비가 오는 날씨에도 불구하고 불교문화대학 학생들뿐만이 아니라 소문을 듣고 참석한 불자들도 많았다. 김성철 교수는 이날 특강에서, “티베트 불교에서 가장 중요한 교과서인 을 보면, 수행에는 3단계가 있다. 그것은 하사도(下士道)

무주선원(선원장 본연스님)은 청화큰스님 법문집 “원통불법의 요체”를 편찬하고 무료로 법공양에 들어갔다. 는 무주당(無住堂) 청화(淸華) 큰스님께서 1992년 곡성 태안사에서 7일 동안 중생들을 위하여 불법의 이론과 실천을 고구정녕(苦口叮嚀) 일러준 법문을 지금은 원적(圓寂)하신 사형 태호(太昊)스님께서 녹취, 정리하여 출판하였던 것이다. 그 후에도 출판은 계속 이어졌으며, 큰스님께서도 어디에 계시던 찾아오시는 분들께 손수 쥐어주시던 책이 금타대화상의과 이 였다.

조선시대, 억불숭유라는 국가정책 속에서도 ‘호기놀이’와 ‘관등놀이’라는 세시풍속으로 지금까지 면면히 이어져왔던 연등(燃燈)은 연등회라는 이름으로 일찌감치 국가무형문화재 제122호로 지정되어있다. 다양한 문화포교에 앞장서고 있는 불교레크리에이션협회에서는 지난 7월 25일(토) 제주불교문화대학 교육관에서 ‘어린이 전통 등 문화계승을 위한 지도자 교육’이라는 프로그램을 진행했다. 이날 프로그램에는 지역 내 어린이 포교지도자와 관계자 30여명이 참석한 가운데 진행됐다. 연등보존위원회 박상희 전문위원은 인사말을 통해, 부처님오신날 연등회의

행복나눔 사찰 봉사회(회장 강성효)는 매월 마지막 일요일 제주도내 도움의 손길이 필요한 사찰을 찾아 방충망교환, 불기 닦기, 법당 청소, 예초 작업, 등 사찰 내에 시설물을 정비하고 정리하는 봉사를 10여 년째 이어오고 있는 불자 봉사 단체이다.회원은 16명이고 각자 나름의 직장을 다니고 있는 평범한 불자들로 구성되었으며 불자 인구의 노령화가 가속되면서 사찰 내 정비와 정리가 방치되는 현실이 안타까워 젊은 불자들이 마음을 모아 봉사를 시작하게 되었다,제주 전 지역 구석구석 손길이 필요한 사찰을 사전에 직접 방문하여 답사하고 사찰 관

제주법화불교대학 재학생(회장 박은경)는 지난 7월 25일 도내 사찰순례를 봉행했다. 종합경기장 시계탑 앞에서 모여서 반가운 얼굴로 서로에게 인사를 나눈 후 미리 준비한 차량으로 출발했다. 이날 도내 사찰순례는 강의실에서 배웠던 부처님의 가르침을 사찰 참배를 통하여 직접 보고 듣고 마음으로 느끼면서 복습의 의미를 가졌다. 도내 사찰순례는 대원정사, 극락사, 성불사, 통천사 등 4개 사찰을 참배하면서 법우들의 화합과 친선을 도모하는 계기를 마련하였고 더욱 더 발전하는 법화불교대학 재학생 도반들이 되기를 바라는 마음으로 하루를 회향하였다

(사)제주도청소년교화연합회(회장 강덕부)에서는 7월 22일(화) 7:40부터 제주시 제주중앙고등학교(교장 최범윤) 정문에서 등교하는 학생들에게 코로나19 사태로 생활 속 거리두기가 진행되고 있는 상황에서 친구들과 혹시 발생할 수 있는 학교폭력 등의 신체접촉을 피하게 하여 코로나 19 예방에 도움이 될 수 있도록 하기 위해 “친구야 사랑해~”라는 내용이 적혀진 덴탈 마스크와 물티슈, 전단지 등의 홍보물품을 나누어 주며 “코로나19 예방을 위한 행복한 학교 만들기” 학교폭력 예방 캠페인을 전개했다.제주도청소년교화연합회 회원들은 학교폭력

(사)서귀포룸비니청소년선도봉사자회(대표 박은교)와 서귀포중학교(교장 한경희)에서는 7월25일 합동으로 학교폭력 예방 및 교통사고 예방을 위한 캠페인 활동을 전개했다.이번 캠페인은 청소년선도봉사자회와 서귀포중학교가 합동 주관하여 교내 등굣길 학생들을 대상으로 학교폭력 예방홍보 전단지를 나눠주면서 코로나19 감염방지를 위해 등굣길 학생들과의 거리두기 실천과 함께 ‘학교폭력 예방을 위한 학교폭력 근절과 예방을 다짐하고 학교폭력 예방에 대한 관심과 참여의 필요성을 홍보했다.(사)서귀포룸비니청소년선도봉사자회와 서귀포중학교는 학교폭력예방 및

조계종 중앙종회 제218회 임시회가 7월 23~24일 열렸다. 이번 중앙종회에서는 중앙종회의원 겸직 금지 완화를 골자로 한 종헌 개정안과 비구니 명사 추천 관련 법계법 개정안은 개원 전부터 쟁점 법안으로 꼽혔지만 종헌 개정안은 부결, 법계법 개정안은 대표발의자인 정운 스님(15교구)이 스스로 철회하며 논의가 이뤄지지 못했다. 비구니 중앙종회의원 스님 7명이 발의한 법계법 개정안은 비구니 명사는 전국비구니대표단체(명사법계추대위원회) 추천을 받아 재적교구본사의 동의를 얻도록 하는 것이 핵심 골자다. 이는 대종사 법계 특별전형의 지원자격

영축문화재단(이사장 현문)은 ‘제8회 영축문화대상 수상후보자’를 10월 30일 까지 모집한다고 밝혔다. 수상자 모집은 봉사실천상, 학술문화상, 포교원력상 총 세 부문이다. 봉사실천상은 부처님의 자비사상을 실천하고 화해와 상생으로 사회를 이끄는 개인 및 단체이다. 학술문화상은 전통문화 및 불교 연구에 이바지하고 발전 계승 시킨 공적이 뛰어난 개인 및 단체이며 포교원력상은 불법 홍포에 매진해 불교인재 양성 및 가람 수호에 앞장선 개인 및 단체이다. 해당 분야에 10년 이상 종사해야 하며 연령, 국적, 학력에 구분이 없다. 스님의 경우

코로나19가 이제 생활 패턴을 바꾸면서 불교 포교와 신행도 변화를 맞고 있다. 사찰을 중심으로 이루어지던 신행은 코로나로 인해 법당의 부처님과 스님들을 직접 마주할 기회가 대폭 줄어줄었다.이에 따라 유튜브를 활용한 실시간 온라인 법회가 새로운 신행문화로 떠올랐다. 조계사와 봉은사, 해인사, 월정사를 비롯한 주요 사찰들은 법회를 유튜브로 실시간 생중계해 신도들이 가정에서 신행생활을 할 수 있도록 했다. 전국 100여 곳의 군법당에서도 장병과 군인 가족들을 위해 온라인 법회를 열었다.대학생 불교동아리는 지난 한 학기 내내 화상법회를 실

2008년 6월 23일 아내와 둘이 자동차 앞좌석에 타고 뒷좌석에는 당장 사용할 이불과 옷가지를 담은 트렁크와 박스로 가득 차 뒷유리를 통해 바라 볼 수 가 없었다.배에서 바라보는 제주항은 어둑어둑 저녁해가 기울어 가로등이 환하게 비춰 휘황찬란했지만, 배에서 내려 동쪽 구좌를 향해 달리는 동안에는 주위를 살필 수 없이 적막하고 낯설음에 두려움과 제2의 직장에 대한 설레임에 가슴이 뛰었다.23년간 군복을 입고 다니던 직장에서 한참 자녀들 학비와 경제적으로 준비가 되지 않은 나이 45세에 계급정년으로 전역을 하게 되었다, 제2의 새로운

한때 한 무리의 상인들이 배를 타고 바다에 나갔다가 배가 난파되어 한 사람만 살아남고 모두 죽었다. 유일한 생존자는 판자에 의지해 표류하다 해안으로 떠밀려왔다. 그가 도착한 곳은 ‘수파라카(Supparaka)’라고 하는 것이었다. 표류 중에 옷은 다 찢겨져 나가 벌거숭이로 된 그는 판자조각으로 벗은 몸을 겨우 가리고 그릇을 하나 주어 들고 사람들의 왕래가 많은 네거리에 자리를 잡았다. 오가던 사람들은 그에게 밥과 죽을 주었고, 몇몇은 그가 ‘아라한’일지도 모른다며 칭송을 했다. 또 어떤 사람은 그가 입을만한 옷도 주었지만, 그는 거

제주특별자치도(도지사 원희룡)와 (사)김만덕기념사업회(상임대표 고두심)가 주최하고, 김만덕기념관(관장 김상훈)이 주관하는 2020 김만덕기념관 5주년 특별전 ‘포옹(抱擁)-한라산과 이어도를 꿈꾸다’ 전시가 8월 8일(토)부터 10월 8일(목)까지 김만덕기념관에서 진행된다. 이번 전시는 한라산 작가 채기선 초대전으로, 한라산을 주제로 한 작품 30여점이 김만덕기념관 1,2층에 전시된다. 50호 작품부터 500호 작품까지 대작을 중심으로 전시하여 웅장함속에서 한라산이 주는 ‘쉼’을 전할 예정이다. 채기선 작가의 한라산 시리즈는 한라산

봉려관스님 탄신 155주년 제6회 신행수기 시상식 열려업적과 정신 담은 스님 일대기‘고마워요 봉려관’발간제주불교의 중흥조로 평가받는 해월당 봉려관 스님을 추모하는 다례재가 지난 7월 18일(토), 대한불교조계종 제23교구본사 관음사(주지 허운) 경내 일원에서 봉행되었다. 이날 행사는 조실 종호 스님과 회주 우경스님, 주지 허운 스님을 비롯한 도내 대덕스님들과 두옥문도회의 스님들, 그리고 기관단체장과 신행단체장, 재가불자 등 300여명이 참석한 가운데 제1부 봉려관 스님 추모 다례재, 제2부에서는 신행수기 공모시상식, 제3부에서는 해

제19회 제주4.3행방불명희생자 진혼제가 7월18일(토) 제주4.3평화공원 내 행방불명인 표석 앞 위령제단에서 열렸다. 4.3의 소용돌이 속에서 영문도 모른 채 서울, 인천, 대전, 대구, 전주, 광주, 목포형무소 등지로 끌려가 처참하게 유명을 달리하여 시신도 찾지 못한 채 행방불명된 원통한 원혼을 위한 진혼제에서, 유족들과 희생자단체 회원들, 그리고 내빈들이 함께 해 비바람으로 궂은 날씨 속에서도 뜻 깊은 추념의 시간을 가졌다. 행방불명인유족협의회 김광우 회장은 ‘주제사’를 통해 “전국 각지에 아직도 희생자의 유골이 방치되고 있는

문화재청(청장 정재숙)은 “‘사경장 (寫經匠)’을 국가무형문화재 신규 종목으로 지정하고, 김경호 화엄사 전통사경원장을 보유자로 인정했다”고 7월 20일 밝혔다.‘사경장’은 불경을 쓰는 사경 기술을 가진 장인을 말하는데, 우리나라 사경의 전통은 유구하다. 실제 가장 오래된 사경 유묵인 ‘신라백지묵서대방광불화엄경(국보 제196호)’은 통일신라시대에(745~755년) 제작됐다. 고려시대의 사경은 국가차원의 지원을 통해 화려하게 꽃 피우며 정점을 찍는다. 조선 초기에도 고려사경의 이와 같은 전통을 이어 훌륭한 사경들이 많이 만들어졌지만,

혜향문학회(회장 김정택)는 지난 15일 일도이동 소재 ‘다려도이야기’ 음식점에서 제14호 혜향 출판기념회를 개최했다. 이날 출판기념회는 조명철 명예회장을 비롯한 편집주간 오영호, 편집위원 김용길, 곽은진, 김원욱, 한기완 외 회원 20여명의 참석한 가운데 강규진 총무 부회장의 사회로 진행되었다. 혜향 제14호 출판기념회는 코로나 19로 인하여 행사가 열리지 못하다가 임원 회의와 편집위원들의 동의를 거쳐서 번거롭지만, 정부 방침에 따라 방역수칙을 철저히 지키며 행사가 이어졌다. 참석자들도 일일이 주최 측의 안내를 받으며 협조 속에 식