제주에 불교가 어떤 모습으로 존재했었는가는 제주불자들에게는 늘 궁금한 점이 아닐 수 없다. 조선시대 이형상 목사가 불교를 대대적으로 탄압한 후 2백년 무불시대를 지나 안봉려관 스님의 근대불교를 새롭게 일으켜 세우면서 근대 제주불교의 모습이 어느정도 드러났다. 하지만 그 이전의 제주불교의 모습은 과연 어땠을까. 우리 불자들에겐 여전히 낯설기만 하다. 존자암지와 수정사지 등 몇몇 폐사지 발굴이 있었음에도 불구하고 그 뒤로 다른 지역의 폐사지에 대한 발굴과 연구는 지속되고 있지 않은 게 현실이다. 이대로 나간다면 제주불교의 역사를 바로

대한불교조계종을 비롯한 불교계가 지난 21일 오후 2시 서울 조계사에서 스님 5000여명이 참가한 가운데 전국승려대회를 봉행했다.이 자리에서 스님들은 “헌법이 정한 정교분리의 원칙을 지키고 불교에 대한 왜곡을 중단하라”며 문재인 정부에 요구했다.전국승려대회에는 전국 주요 사찰의 주지를 비롯한 종단 중앙종무기관 교역자, 한국불교종단 협의회 소속 승려, 재가불자 등 5천여 명이 참석했다. 제23교구본사에서도 교구장 무소 허운 스님을 비롯해 종단 스님들과 23교구본사 신도회 임원들이 참석해 결의를 천명했다. 이날 봉행사에서는 “정부 여당

▶선생님 임인년 새해, 처음 만나 뵙게 되었습니다. 올 한해도 건강하시고 날마다 즐겁고 보람찬 시간되시길 기원 드립니다. ▷예. 감사합니다. 올 한해도 공덕을 많이 쌓으시고 복 많이 받으시는 한 해가 되었으면 합니다.▶선생님께서 제주의 돌하르방을 시작으로 물허벅상, 해녀상, 불상, 보살상, 독서상, 탐라여명 등 숱한 대표작을 남기셨는데, 언제부터 돌에 대한 관심을 갖게 되었는지요?▷아, 예. 그 당시 제주사람들은 대부분 어려운 가정형편이었습니다. 저 역시 가정살림이 녹록치 못했지만, 어렵게도 영어영문학과를 나와 교직을 이수했었던 것

태고보현봉사단(단장 박두화) 제22차 정기총회가 지난 21일 태고종종무원 법당에서 열렸다. 이날 정기총회에서는 김춘열 신임단장선출과 정관일부개정에 관한 토의로 이어졌다. 지도 법사 일향스님은 인사말에서 “태고보현봉사단은 욕심내는 마음, 미워하는 마음, 원망하는 마음을 모두 지워서 마음을 늘 편안하게 했으면 한다”며 “이러한 마음으로 봉사에 전념한다면 더욱 의미있는 봉사를 할 수 있을 것”이라고 말했다. 스님은 또 “올 한 해 박두화 단장님을 비롯해 임원진들 모두 고생 많았다”며 “20주년 행사는 아쉽게 하지 못했지만 다음 행사가 있

왕유王維(701-761)는 일찍이 불교에 심취하여 그 시대의 다른 문인들에 비해 선의 이치(禪理)에 대한 이해가 깊었습니다. 대승불교는 원래 마음의 종교로 마음과 마음에 대하여 논의하고, 번뇌 속에서 깨달음을 열어가는 인간의 마음을 다스리는 종교입니다. 특히 남종은 모든 사물의 현상은 마음에 의해 생겨나고 사라지는 것으로 “본래의 성품(自性)이 생각을 일으켜 비록 보고 듣고 느끼고 알지라도 만 가지 변화(境)에 물들지 아니하고 항상 자재한다.”고『육조단경六祖壇經』은 말하고 있습니다. 생각을 끊어 마음을 비움으로써 편안한 상태에 이르

천년고찰을 찾아다녔다. 깊은 병을 앓으면서 도력이 깃든 절이라면 더 의지하고 싶었다. 일반인이 왕래가 뜸한 곳에서 나를 돌아보고 싶은 마음 가득하였다. 아들한테 오어사에 가자고 부탁하였다. 아들은 인터넷 검색하며 무작정 출발하였다. 따라나선 유치원생 손자와 함께해서 좋았다. 부산으로 이사한 지 얼마 되지 않은 아들은 암 수술 회복단계의 나를 격려하며 무조건적 사랑으로 응해 주었다. 도로가 평탄치 못하다. 안내길 따라 올라가는데 버스가 올라가지 않는 이유를 알았다. 찾아가는 사찰은 애끓는 내 마음을 알아주고 있나 보다. 꾸불꾸불 도로

1월의 두 번째 토요일, 우리 동네 노자와 산책길에 나섰습니다. 우리 동네 노자는 제가 지은 그분의 별칭입니다. 걷다가 커다란 나무가 덩굴식물로 칭칭 감겨 있는 것을 보았습니다. 한겨울인데도 생명력이 얼마나 강한지 본래의 커다란 나무는 바짝 말라있고 덩굴나무는 푸릇푸릇한 생기를 뿜어 올리고 있더군요.제가 말했습니다.“저거 보세요. 저 큰 나무는 아예 다른 나무가 되어버렸어요.”우리 동네 노자가 말했습니다.“그렇네요. 그래서 요즘은 저런 덩굴을 잘라주는 사람들도 있다고 해요. 그런데 그게 꼭 맞는지는 모르겠어요. 이 숲이 존재하는 방

제주불교신문객원기자회(회장 정인숙)은 지난 23일 오후 5시, 도남동 관음사 교육관에서 제주불교신문객원기자회 정기총회를 개최했다. 코로나19로 인하여 정부방역지침을 준수하여 개최된 회의에는 강규진 대표이사 등 내,외빈을 모시고 최소한의 회원들만 모여서 삼귀의와 반야심경 독송을 시작으로 봉행했다.정인숙 회장은 인사말에서 “코로나 19등 거리두기 제한으로 일이 추진하는데 어려움이 많았고 바쁜 가운데에서도 참석해 주신회원들에게 감사하다”며 “올해는 코로나19가 종식되어 단합대회 산행활동도 하고 자유롭게 활동할 수 있었으면 좋겠다”고 말했

다음 주면 우리 모두가 손꼽아 기다리던 설이다. 왜 우리는 설을 기다리는 것일까. 무엇보다도 연휴가 있기 때문일 것이다. 그 황금연휴 동안에 어디를 가고 누구와 만나고 하는 것은 상상만으로도 즐거운 일이다. 그리고 집에서는 오랜만에 모두가 한 자리에 모이는 즐거운 날에 무엇을 만들어 먹을까 하는 행복한 고민을 하게 된다. 이번에 좀 별미로 만들어서 먹어보면 좋겠는데.시장에 가니 제주 감귤이 무척이나 달고 싸고 맛이 좋았다. 그 감귤을 이용한 특별한 별미를 소개하겠다. “감귤과즙으로 만든 감귤 카스테라”준비할 재료는 밀가루 200㏄컵

설날 까치까치 설날은 어저께구요 우리우리 설날은 오늘이래요 어린 시절 설날을 손꼽아 기다리며 부르던 노래다 설날 음식 준비하느라 피곤에 찌든 엄마 손을 이끌고 오밤중에 설빔 사달라고 동문시장에 갔던 일이 생각난다. 그때는 나도 설빔을 입고싶다는 바람이 있었던 걸까. 올 설날엔 곱게 한복을 차려입고 세배하면서 옛날이야기도 나누고 추억을 되새기면 좋겠다.

새날 새봄을 열고 한 해의 무사안녕과 풍요를 기원하는 ‘2022 임인년 탐라국입춘굿’을 오는 2월 4일까지 온라인플랫폼과 제주목관아에서 비대면 온라인 실시간 만나 볼 수 있다.제주시(시장 안동우) 주최, (사)제주민예총(이사장 김동현)이 주관하는 탐라국입춘굿은 고대 탐라국으로부터 이어져 천년 탐라의 혼과 열이 살아 숨 쉬는 전통문화축제이다. 왕이 몸소 쟁기질을 하는 친경(親耕) 의식을 통해 풍요를 기원했던 의례에서 비롯되었다. 천년의 시간을 뛰어넘어 다시 살려낸 전통복원의 의미뿐만 아니라, 새날 새봄의 큰 대문을 여는 상징성을 지니

새해가 되었지만 코로나19로 사회 전반에 걸쳐서 얼어붙어있는 요즘, 제주불자들에게 환한 빛의 소식이 전해졌다. 지난달 10일 구암굴사 해조 스님은 도내 어려운 학생과 일반인을 위해 장학금과 생활비에 보탬이 되었으면 좋겠다는 말씀과 함께 본지에 5백만 원을 기탁했다.이에 본지는 자문위원을 구성하고 기관단체를 통해서 수혜대상자로 추천받은 10명을 선정하고 지난 14일 본지 회의실에서 장학금 전달식을 가졌다. 이날 장학금 전달식은 본지 강규진 대표이사를 비롯해 김보성 제주불교청년회 회장, 우도남훈문학관 관장 고미선 작가를 비롯해 불자들이

구호품 3만 세트, 위기가정 긴급지원 등 20억원 상당 지원, 코로나19 극복 노력 새해 모금목표 41억원으로 설정해 총력 ▶얼마 전에 민주평화통일자문회의 의장 대통령 표창을 수상하셨는데 먼저 축하드립니다. 수상 소감 한 말씀 주셨으면 합니다.▷축하 말씀 감사합니다. 저는 2017년부터 민주평화통일자문회의 자문위원으로 위촉되어 활동했습니다. 18기에는 제주시협의회 지회장을 역임하고, 19기에는 제주지역회의 제주평화통일포럼 연구위원장으로서 활동하며 관련 연구 활동과 제1회 제주국제평화컨퍼런스 개최, ‘한라에서 백두를 잇다’ 피스로드

태고종 제주종무원(원장 성천 스님)은 지난 4일 태고종 종무원 3층 법당에서 신년하례식을 봉행한 후 신행단체장들에 대한 이·취임식을 거행했다.태고연합합창단 4년 임기를 마친 전임 김정실 단장은 “단원들의 협조로 임기를 잘 마무리”할 수 있었다는 감사의 말을 전했다. 이어서 신임 채정숙 단장이 태고연합합창단 단장으로 임명장을 교부받고 새로운 출발에 나섰다.▶채정숙 단장님. 단장취임을 축하드립니다. 소감 한 말씀 주셨으면 합니다.▷예. 감사합니다. 임명장을 받으면서 마음과 어깨가 무척 무겁게 느껴졌습니다. 합창단원들의 기대에 어긋나지

대한불교조계종 제23교구본사 관음사 불교대학 33기 및 대학원 15기 졸업법회가 지난 16일 불교대학 교육원에서 봉행됐다.이날 졸업식에는 관음사 불교대학장 무소 허운 스님을 비롯한 부학장 제량 스님, 대학원 담임 자경스 님, 교구본사 김문자 신도회장, BBS제주불교방송 윤두호 사장, 제주불교 강규진 대표이사, 대한적십자사 제주특별자치도지사 오홍식 회장, 대학원 총동문회 고태신 회장, 대학 총동문회 고희철 회장, 포교사단 제주지역단 이명직 단장 등 여러 신행단체장들이 참석한 가운데, 삼귀의례, 반야심경 봉독, 불교대학 부학장인 제량

우리나라 사람들이 가장 오고 싶어 하는 곳이 제주다. 제주 사람들뿐 아니라 외지인들도 제주에 오면 제주가 정말 아름답고 살기 좋은 곳이라고 감탄하면서 제주의 자연과 풍광에 매료된다. 하지만 이 아름다운 곳 제주 땅을 목숨 걸고 지켰던 우리 조상들이 있었다는 것은 까맣게 모르고 있는지도 모른다. 외지인은 그렇다 치더라도 여기 이곳에 살고 있는 지금 제주 사람들도 그것을 모르고 있다. 역사교과서에도 자세히 나와 있지 않을뿐더러 시간이 너무 오래되었기 때문인지도 모른다. 그런데 제주 땅을 지켜내기 위해 용감하게 나섰던 제주의 장군이야기를

해천사는 지난 16일 해천사 법당에서 해수관세음보살 조성을 위한 천일기도법회를 봉행했다.이날 천일기도법회 헌공의식은 여러 신도들이 참석한 가운데, 삼귀의례, 천수경, 권공, 정근, 축원, 법문, 반야심경 순으로 진행되었다.상낙향(수도원) 활안 한정섭 법사 스님은 “2년 전 제주 이곳에 왔을 때는 집 한 채에 방 한 칸이었던 도량이 오늘 와서 보니, 불사가 잘 되어 깨끗하고, 편안하고 안정된 도량으로 많은 변화를 가져왔다”면서, “이는 불자들이 서로 서로 단합되고 화합을 통해 이뤄낸 결과물”이라고 말했다. 또 “제주의 불자들은 더욱

외국에서 남방에도 안거법이 아직 다 전해져오고 있지만. 한국 선방에서 그 많은 스님들이 같은 방에서 똑같은 시간을 정진하고 같이 공양을 하는 그런 안거 제도는 우리나라가 어쩌면 유일합니다. 그래서 일부스님들과 학자들은 이 안거를 세계 유네스코의 문화재로 등록을 해야 된다고 얘기할 만큼 이 안거란 참으로 그렇게 소중한 것입니다. 세상 모든 다른 학문은 바깥에서 원인을 찾습니다. 대통령이 잘못 나와서 그렇다, 아들딸이 잘못해서 그렇다 며느리가 잘못해서 그렇다 하는데.부처님 법에서 보면 일체가 내 앞에 있다, 내 마음에 있는 것이지 바깥

중국 철학에서는 인간의 정신적인 측면을 혼(魂)이라 하고, 육체적인 측면을 백(魄)이라 한다. 사람이 죽으면 혼과 백이 분리되어 혼은 흩어지고 백은 땅에 묻힌다. 그래서 사람이 임종하고 입관할 시에는 평상 시 입었던 옷을 세 번 털면서 복(復)을 세 번 외친다. 떠나간 혼이 다시 돌아오라는 기원이 담긴 의식이다. 사람이 살아있다는 것은 혼과 백이 분리되지 않고 하나로 된 상태를 의미한다. 사람은 이 혼백을 싣고 있어서 사려 망상의 마음을 가지게 된다. 그래서 능엄경에서는 “정신과 혼백이 교대로 분리되기도 하고 합치되기도 한다” 고

제주도와 제주해녀항일운동기념사업회(위원장 김태민)는 지난 12일 제주해녀항일운동기념탑에서 추모제를 거행했다. 이날 추모제는 유족 및 해녀, 도내 기관단체장과 일반인들이 참석한 가운데, 삼헌관의 헌화와 분향에 이어 유족 및 해녀, 기관단체장, 일반인들의 순으로 이어졌다.제주해녀항일운동 기념사업회 김태민 위원장은 “일제의 총칼 앞에 당당히 맞서 해녀의 권익을 보호하고, 혹독한 옥고를 치루면서도 해녀들의 삶을 향상시키려했던 선열들의 희생정신과 독립정신을 후세들은 우러러 보며, 추모하는 마음을 금할 수 없다”며 “모든 해녀들이 일터에서 안