케이트 윌러는 트라이사이클(Tricycle) 잡지의 편집인이고 여성 불자이다. 윌러는 자신의 저서들과 더불어 많은 상을 받았고, 최근에는 미국에서 그란타(Granta) 잡지가 추천하는 최우수 소설가 스무 명 중 한 사람으로 지명받기도 하였다.지난 18년 이상 불교 수행을 해 온 여성 불자 케이트는 여러 가지 회의(懷疑) 섞인 의문들을 던지며 이 글을 시작한다;“왜 불자인가?,”“상당히 방어적이고, 남성 중심의 위계질서로 되어있는, 이런 고루한 종교 안에서 나는 뭘 하고 있는 걸까?” 그녀는 불교의 논리가 이미 주어진 여성의 존재와

四大非我有 사대는 나의 존재가 아니며五蘊本來空 오온도 본래 공이라以首臨白刃 흰 칼을 목에 대니猶如斬春風 봄바람 베는 것 같네승조(僧肇, 338~414)법사는 동진(東晋) 때의 스님이었다. 장안 출신으로 집안이 가난하였으나 학문을 좋아하여 널리 경사(經史)를 익혔다. 처음에는 노장(老莊)을 좋아하여 심취해 있다가 지겸(支謙)이 번역한 유마경을 읽고 불교에 귀의하였다. 당시 유명한 역경가로 알려진 구마라습의 문하에 들어가 지도를 받아 으뜸가는 수제자가 되었다.그가 지은 유명한 논서에 이 있다. 이 론은 반야부 경전에서 설

세상의 짐을 덜어주고 인류가 갈망하는 평화에 조금 더 가까워지길 원한다면 지금 바로 시작하십시오. 그리고 자신과 자신의 삶이 자유롭고 싶다면, 고귀한 진리로 마음의 번뇌를 정화하려고 노력하십시오. -앨런 베넷앨런 베넷(Allan Bennett, 1872~1923)은 50세의 나이로 사망하였고, 평소에도 건강이 좋지 않았으며, 물질적으로도 빈곤하게 살았다. 1872년 런던에서 태어난 그는 주변의 고통과 자신의 삶에서 경험한 고통이 기독교를 통한 구원에 의문을 품었다. 베넷은 심한 천식으로 점점 상태가 안 좋아졌고, 종종 며칠이나 몇

알아차림의 수레바퀴 저자는 알아차림 수행을 수레바퀴 모델을 통해 설명하고 독자들이 직접 실천해 볼 수 있도록 제시한다. 우선 마음이 수레바퀴와 같다고 상상한다. 그리고 테두리를 사등분해서 앎의 대상을 네 종류로 구분한다. 첫째 구간은 오감이다. 듣고, 보고, 냄새 맡고, 맛보고, 피부에 닿는 것이다. 둘째 구간은 신체 내부의 감각이다. 근육이나 허파 등에서 오는 느낌들을 뜻한다. 셋째 구간은 마음의 활동이다. 여기는 느낌, 생각, 기억 등이 포함된다. 넷째 구간은 연결의 감각이다. 다른 사람이나 자연 등과의 관계의 감각이랄 수 있다

과학기술의 덕택으로 인간은 많은 생활상의 편의를 누리고 있지만, 우리의 생명과 건강을 위협하는 박테리아나 바이러스는 그 스스로를 변형시켜 불과 몇 세대가 지나지 않아 동일한 방법으로는 잡을 수 없게 면역이 된 변종을 낳고 또 낳으면서 방역 당국을 어리둥절하게 만들고 있다.신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 발원지인 중국을 월경하여 한국과 이탈리아를 휩쓸고 전 세계로 확산되는 과정에서 초기에 국내 의학계가 제시한 방역대책을 경청하지 않고 정치 논리로 대응한 문재인 정부의 무능을 탓하는 여론이 빗발치고 있다. 최근 핫이슈는 단연

병정동자래구화(丙丁童子來求火)하루는 법안 화상이 그의 문하에서 감원을 보면서도 한번도 법문을 청하지 않는 현칙에게 물었다.“나에게 묻지 않는 이유라도 있느냐?”“전 이미 청림 화상 문하에서 한 소식 했습니다.”“그래, 어디 한번 설명해보아라.”“제가 ‘무엇이 부처입니까?’라고 물었더니 ‘병정동자래구화(丙丁童子來求火)라고 했습니다. 그때 그 뜻을 알았습니다.”“그래? 잘못 알았을까 두렵구나. 설명해봐라.”“병정이란 불이란 뜻이니 불이 불을 구한다는 말입니다. 부처가 부처를 구한다는 뜻이 아니겠습니까?”“과연 너는 잘못 알았다.”현칙이

이제 인간 수명 100세를 바라보는 시대가 다가오고 있다. 공자는 100세가 되는 나이를 상수上壽라고 일컬었다. 우리는 예로부터 오래 사는 것을 가장 큰 행복으로 삼았고, 제명대로 살다가 편안히 죽는 것을 오복의 하나로 꼽았다.세존께서 가르치실 때 인간 수명은 100년이라 말씀하셨고 때로는 120세까지 산 사람의 이야기를 하신 적도 있다. 무병장수의 복락은 공짜로 얻어지는 것이 아니라 선업을 쌓아야만 한다. 탐욕·성냄·어리석음과 같은 마음의 번뇌들이 줄어들어야 누릴 수 있다는 것이다.하지만 부처님은 80세에 무여의열반無餘依涅槃에 드

소싯적에 인사만 잘 해도 매우 칭찬을 잘 받았다.나들이 나가시는 동네 할아버지를 길가에서 만날 때면 “안녕하세요 할아버지”.“오, 그래”.가만있자, 뉘집 애였더라. 얼른 생각이 나지 않은 할아버지의 모습을 보면서, 겸손하고, 차근차근 이해를 도와드린다. 저요, 아랫마을 정미소 곁에 살고 있는 아버지의 함자를 대면서 그의 자식이라고 상세하게 풀어간다. 할아버지는 옳거니, 혼자말로 예절바르게 잘 키우고 있구나. 하시면서 역시가 역시다. 하셨던 기억이 난다.인성은 우리 미래 세대를 위한 가장 기본적인 교육이라고 생각한다. 자신의 삶을 경

사위성의 기원정사에 아주 큰 부자인 아난다(Ananda)가 살고 있었습니다. 그는 엄청난 재산이 있었음에도 몹시 인색해서 그 누구에게도 쌀 한톨 주는 일이 없었습니다.그는 아들 ‘물라쉬’에게 늘 “우리가 가진 재산이 많다고 생각하지 말아라. 네가 가진 것이면 그 무엇이라도, 그 누구에게도 주어서는 안 된다. 그것을 불리고 늘릴 생각을 해라. 그렇지 않으면 네 재산도 점점 줄어들고 만단다.”아난다는 커다란 항아리 5개에 황금을 가득 채워서 땅에 묻어놓았는데 아들에게 그 항아리들을 어디에 묻었는지 알려주지 못하고 죽었습니다. 그는 사위

화두일념에 들어 시간가는 줄 몰랐던 동안거가 해제일을 맞았다.정월대보름인 지난 2월 8일 동안거 해제를 맞아 전국 사찰과 선원에서는 일제히 회향법회를 봉행해 부처님의 진리가 온 시방세계에 두루 펴져 나가길 발원했다.오직 깨달음을 위해 고독의 수행길은 석달 동안 화두와 씨름하고 수행에만 몰두한 정진의 길을 걸었다. 지난해 11월11일(음력10월15일)동안거 입재가 들어섰고, 올해 2월8일(음력1월15일)에 해제 일을 맞았던 것이다.안거는 인도의 특수한 기후 때문에 생겨난 제도다. 우기에는 걸어 다니기가 힘들어 안전하게 선방에서 수행하

“저녁을 먹고 나면 허물없이 찾아가 차 한 잔을 마시고 싶다고 말할 수 있는 친구가 있었으면 좋겠다. 입은 옷을 갈아입지 않고 김치 냄새가 좀 나더라도 흉보지 않을 친구가 우리 집 가까이에 있었으면 좋겠다. 비 오는 오후나, 눈 내리는 밤에 고무신을 끌고 찾아가도 좋을 친구. 밤늦도록 공허한 마음도 마음 놓고 보일 수 있고, 악의 없이 남의 얘기를 주고받고 나서도 말이 날까 걱정되지 않은 친구. …”유안진 교수의 수필 에서 나온 말이다. 글쓴이의 모든 허물을 무난하게 받아 줄 수 있는 진정한 친구가 있었으면 하는

설렌다 가슴이!탁 트인 열두 달의 창이 열리면서 경자년 새해 새 아침을 맞았다. “새해 복 많이 받으십시오. 올해는 바라는 일들이 만사형통하시길, 건강과 행복이 가득하시길….” 찾아뵙지 못한 분들께는 메시지를 전하고 있다.우리 고유의 설을 쇠려고 여러 교통수단을 이용하는 민족의 대이동을 실감할 수 있을 것이다. 평소에 두 세 시간이면 갈 수 있는 거리를 대여섯 시간 걸려서 도착하는데도 고향 가는 길을 마다하지 않는다. 생각만 해도 행복해지는 우리들의 고향, 그 때 그 시절을 생각해보면, “복조리 사세요”오일시장에서 만난 복조리 장수

여섯째날/ 천도재를 올리다새벽 4시에 기상하여 부처님 열반지 쿠시나가르를 향해 출발했다. 6시간여 만에 쿠시나가르에 위치한 호텔에 도착하여 잠시 휴식을 취했다. 열반당으로 이동하여 사라쌍수나무, 열반당을 3회 돌며, 석가모니불을 독송했다. 그리고 부처님 다비터에서 천도재를 올렸다. 태국, 스리랑카, 미얀마에서 오신 50여 명의 스님들도 참여했다.천도제가 끝난 후 동참하신 스님들께 공양을 나눠드리고 기념촬영도 하였다. 인도에서 조상님, 부모님의 천도재를 드리고 나니 또다시 가슴이 뭉클했다. 두 손 모아 합장하고 부처님께 다시하번 고마

정초부터 수도권에는 올해 첫 고농도 미세먼지 예비 저감조치가, 내륙 일부에는 초미세먼지특보가 내려졌다. 유난히 온화하고 눈 없는 겨울 날씨가 미세먼지의 경고음을 울린 것이다.원인 없는 결과가 없듯, 이런 생태위기의 근본적 원인은 자연은 정복되어 인간의 무한 탐욕에 철저히 봉사해야 한다는 지혜롭지 못한 중생들의 인식에서 나온다는 게 불교의 자연관이다.이제 인간의 건강마저 위협받게 되자 국가 차원에서 대기오염을 극복할 길을 모색하고 있고, 개인적으로는 마스크를 착용하거나 실내에 공기청정기를 켜거나, 운전할 때는 창문 열지 않고 자동차

제주불교신문 독자와 불자 여러분, 2020년 경자년(庚子年) 새해를 맞아, 부처님의 가피가 여러분 가정과 일터에 가득하기를 기원합니다. 지난해 크고 작은 어려움 속에서도 우리는 희망과 가능성을 건져 올렸고, 그 힘으로 올해를 다시 시작할 수 있는 용기를 얻었습니다. 여러분의 성원과 관심에 감사를 드립니다. 올해 우리 시는 처음 품었던 꿈과 비전을 간직하며 변화와 성장의 동력을 이어가려고 합니다. 탄소배출과 관련된 환경 문제, 지속가능한 안녕과 복지를 구축하는 일 등은 모두가 같은 마음으로 노력을 기울여야 합니다. 무엇보다, 생계를

경자년 새해 복많이 받으십시오. 제주불교신문 독자 여러분의 가정에 행복이 넘치고, 소망하시는 일들을 모두 이뤄내는 보람된 한해가 되길 기원드립니다.지난 한해 서귀포시정은 시민을 시정의 중심에 세우고 소통과 협력을 통해 의미 있는 변화를 위해 부단한 노력을 기울였습니다. 그 결과 법정문화도시 원년 지정이라는 큰 경사를 이끌어 냈고, 의료 혁신을 위한 응모사업에도 선정 될 수 있었습니다. 생활쓰레기와 교통 분야의 시책들은 중앙에서도 좋은 평가를 받고 있습니다. 공모사업을 통한 638억 원의 인센티브와 재정집행 목표달성 및 공직자 청렴

존경하는 불자님 여러분!희망찬 기대 속에 경자년 새해를 맞이하였습니다. 새해를 맞아 저는 먼저 불자님 여러분 모두의 건승과 가정에 만복이 가득하시기를 진심으로 기원드립니다.온누리에 부처님의 자비광명을 비추게 하고, 모든 이들이 큰 복덕을 누릴 수 있도록 노력을 아끼지 않으시는 무소 허운 대표이사님을 비롯한 제주불교신문 임직원과 관계자 여러분의 노고에 마음 깊이 감사드립니다. 올 한 해는 여러 가지 국내․외 환경 변화 속에 그 어느 해보다 어렵고 힘든 한 해가 될 수도 있습니다만, “위기는 새로운 도약의 기회”라는 말도 있듯이 우리

새해가 밝았습니다. 2020년 올해는 여러분 한 분 한 분의 삶이 더 나아지고, 가정에도 웃음이 넘치는 한 해가 되기를 기원합니다.지난해에는 여러 어려움이 있었지만 우리 모두가 노력하여 잘 극복해 내었습니다. 올해 우리는 제주를 국제도시로 조성하겠다는 초심으로 돌아가 우리를 뒤돌아 보고 풍요와 희망을 제시하고 기회를 포착하여 더 나은 미래로 전진해야 할 때입니다. 그래서 현재 추진 중인 사업을 구체화하고 성과창출을 극대화하고, 새로운 국제도시 제주의 미래상을 보여 주어 정부와 국민 그리고 제주도민으로부터 더욱 신뢰받도록 하겟습니다.

58. 한 길가에 버려진쓰레기 더미 속에서도은은하게 향기를 뿜으며연꽃이 피어오르듯이59. 버려진 쓰레기처럼 눈먼 중생들 속에 있으면서도바르게 깨달은 사람의 제자는지혜로써 찬란히 빛나리라.- 가라하딘나 이야기 Garahadinna Vatthu - 부처님께서 사위성의 기원정사에 머물고 계실 때 부호 가라하딘나와 기적의 연꽃과 연관된 게송을 들려 주셨습니다.사위성에 시리굿타와 가라하딘나 라는 두 친구가 있었습니다. 시리굿타는 부처님의 제자였고 가라하딘나는 불자들에게 적대감을 갖고 있는 외도, 니간타의 추종자였습니다. 외도 니간타들의 사주

부처님께서 왕사성의 죽림정사에 머물고 계실 때 고디카 장로와 연관하여 이 게송을 들려 주셨습니다.어느 한날, 고디카 장로는 마가다의 이시기리 산중의 넓은 돌판 위에 서서 적정과 통찰력 수행을 열심히 하고 있었습니다.장로가 선정을 성취했을 때 그는 수행의 결과를 손상시킬 정도로 몹시 아팠습니다. 그럼에도 불구하고 장로는 더욱 더 정진에 전념했습니다. 그러나 수행이 조금씩 향상 될 때마다 병 때문에 좌절하곤 했습니다. 그렇게 장로는 여섯 차례나 괴로운 시간을 보냈지만 마침내 모든 장애를 물리치고 죽을지라도 아라한과를 성취하겠다는 굳은