설렌다 가슴이!탁 트인 열두 달의 창이 열리면서 경자년 새해 새 아침을 맞았다. “새해 복 많이 받으십시오. 올해는 바라는 일들이 만사형통하시길, 건강과 행복이 가득하시길….” 찾아뵙지 못한 분들께는 메시지를 전하고 있다.우리 고유의 설을 쇠려고 여러 교통수단을 이용하는 민족의 대이동을 실감할 수 있을 것이다. 평소에 두 세 시간이면 갈 수 있는 거리를 대여섯 시간 걸려서 도착하는데도 고향 가는 길을 마다하지 않는다. 생각만 해도 행복해지는 우리들의 고향, 그 때 그 시절을 생각해보면, “복조리 사세요”오일시장에서 만난 복조리 장수

여섯째날/ 천도재를 올리다새벽 4시에 기상하여 부처님 열반지 쿠시나가르를 향해 출발했다. 6시간여 만에 쿠시나가르에 위치한 호텔에 도착하여 잠시 휴식을 취했다. 열반당으로 이동하여 사라쌍수나무, 열반당을 3회 돌며, 석가모니불을 독송했다. 그리고 부처님 다비터에서 천도재를 올렸다. 태국, 스리랑카, 미얀마에서 오신 50여 명의 스님들도 참여했다.천도제가 끝난 후 동참하신 스님들께 공양을 나눠드리고 기념촬영도 하였다. 인도에서 조상님, 부모님의 천도재를 드리고 나니 또다시 가슴이 뭉클했다. 두 손 모아 합장하고 부처님께 다시하번 고마

정초부터 수도권에는 올해 첫 고농도 미세먼지 예비 저감조치가, 내륙 일부에는 초미세먼지특보가 내려졌다. 유난히 온화하고 눈 없는 겨울 날씨가 미세먼지의 경고음을 울린 것이다.원인 없는 결과가 없듯, 이런 생태위기의 근본적 원인은 자연은 정복되어 인간의 무한 탐욕에 철저히 봉사해야 한다는 지혜롭지 못한 중생들의 인식에서 나온다는 게 불교의 자연관이다.이제 인간의 건강마저 위협받게 되자 국가 차원에서 대기오염을 극복할 길을 모색하고 있고, 개인적으로는 마스크를 착용하거나 실내에 공기청정기를 켜거나, 운전할 때는 창문 열지 않고 자동차

제주불교신문 독자와 불자 여러분, 2020년 경자년(庚子年) 새해를 맞아, 부처님의 가피가 여러분 가정과 일터에 가득하기를 기원합니다. 지난해 크고 작은 어려움 속에서도 우리는 희망과 가능성을 건져 올렸고, 그 힘으로 올해를 다시 시작할 수 있는 용기를 얻었습니다. 여러분의 성원과 관심에 감사를 드립니다. 올해 우리 시는 처음 품었던 꿈과 비전을 간직하며 변화와 성장의 동력을 이어가려고 합니다. 탄소배출과 관련된 환경 문제, 지속가능한 안녕과 복지를 구축하는 일 등은 모두가 같은 마음으로 노력을 기울여야 합니다. 무엇보다, 생계를

경자년 새해 복많이 받으십시오. 제주불교신문 독자 여러분의 가정에 행복이 넘치고, 소망하시는 일들을 모두 이뤄내는 보람된 한해가 되길 기원드립니다.지난 한해 서귀포시정은 시민을 시정의 중심에 세우고 소통과 협력을 통해 의미 있는 변화를 위해 부단한 노력을 기울였습니다. 그 결과 법정문화도시 원년 지정이라는 큰 경사를 이끌어 냈고, 의료 혁신을 위한 응모사업에도 선정 될 수 있었습니다. 생활쓰레기와 교통 분야의 시책들은 중앙에서도 좋은 평가를 받고 있습니다. 공모사업을 통한 638억 원의 인센티브와 재정집행 목표달성 및 공직자 청렴

존경하는 불자님 여러분!희망찬 기대 속에 경자년 새해를 맞이하였습니다. 새해를 맞아 저는 먼저 불자님 여러분 모두의 건승과 가정에 만복이 가득하시기를 진심으로 기원드립니다.온누리에 부처님의 자비광명을 비추게 하고, 모든 이들이 큰 복덕을 누릴 수 있도록 노력을 아끼지 않으시는 무소 허운 대표이사님을 비롯한 제주불교신문 임직원과 관계자 여러분의 노고에 마음 깊이 감사드립니다. 올 한 해는 여러 가지 국내․외 환경 변화 속에 그 어느 해보다 어렵고 힘든 한 해가 될 수도 있습니다만, “위기는 새로운 도약의 기회”라는 말도 있듯이 우리

새해가 밝았습니다. 2020년 올해는 여러분 한 분 한 분의 삶이 더 나아지고, 가정에도 웃음이 넘치는 한 해가 되기를 기원합니다.지난해에는 여러 어려움이 있었지만 우리 모두가 노력하여 잘 극복해 내었습니다. 올해 우리는 제주를 국제도시로 조성하겠다는 초심으로 돌아가 우리를 뒤돌아 보고 풍요와 희망을 제시하고 기회를 포착하여 더 나은 미래로 전진해야 할 때입니다. 그래서 현재 추진 중인 사업을 구체화하고 성과창출을 극대화하고, 새로운 국제도시 제주의 미래상을 보여 주어 정부와 국민 그리고 제주도민으로부터 더욱 신뢰받도록 하겟습니다.

58. 한 길가에 버려진쓰레기 더미 속에서도은은하게 향기를 뿜으며연꽃이 피어오르듯이59. 버려진 쓰레기처럼 눈먼 중생들 속에 있으면서도바르게 깨달은 사람의 제자는지혜로써 찬란히 빛나리라.- 가라하딘나 이야기 Garahadinna Vatthu - 부처님께서 사위성의 기원정사에 머물고 계실 때 부호 가라하딘나와 기적의 연꽃과 연관된 게송을 들려 주셨습니다.사위성에 시리굿타와 가라하딘나 라는 두 친구가 있었습니다. 시리굿타는 부처님의 제자였고 가라하딘나는 불자들에게 적대감을 갖고 있는 외도, 니간타의 추종자였습니다. 외도 니간타들의 사주

부처님께서 왕사성의 죽림정사에 머물고 계실 때 고디카 장로와 연관하여 이 게송을 들려 주셨습니다.어느 한날, 고디카 장로는 마가다의 이시기리 산중의 넓은 돌판 위에 서서 적정과 통찰력 수행을 열심히 하고 있었습니다.장로가 선정을 성취했을 때 그는 수행의 결과를 손상시킬 정도로 몹시 아팠습니다. 그럼에도 불구하고 장로는 더욱 더 정진에 전념했습니다. 그러나 수행이 조금씩 향상 될 때마다 병 때문에 좌절하곤 했습니다. 그렇게 장로는 여섯 차례나 괴로운 시간을 보냈지만 마침내 모든 장애를 물리치고 죽을지라도 아라한과를 성취하겠다는 굳은

명종의 타종은 다섯 번 울렸다. 정각 0시 전국 사찰에서 장엄하고 여법하게 온 누리에 울려 퍼진다. 그 소리는 부처님의 마음을 담아, 사대부중의 마음에 평온하게 들어선다. 새해 첫 축원…. 불심의 지혜도 한 곳으로 모인다. 법당이나 설법전에서 참 나를 찾아나서는 새해 첫 기도법회가 열리고 있다.시작하는 마음은 새 마음이고, 새 마음으로 새해를 시작하는 마음은 할 수 있다는 자신감과 꿈, 희망을 품고 있는 것은 바로 긍정의 힘에서 솟아나오는 것. 누구에게나 365일 1년은 공평하게 주어지고 있다. 출발은 기회균등의 원칙에 의해 똑 같

-마하가섭 존자 이야기 (Mahakassapa tthera vatthu)-부처님께서 왕사성의 죽림정사에 머물고 계실 때 가섭존자와 연관하여 이 게송을 들려주셨습니다.어느 한날, 멸진정에서 깨어난 가섭존자는 왕사성의 빈민촌으로 탁발을 나섰습니다.지어놓은 복이 없어 가난하고 고달프게 사는 이에게 멸진정 삼매에서 깨어난 수행자에게 공양 올리는 공덕을 쌓게 해주려는 마음에서였습니다.제석천은 가섭존자에게 공양을 올리고 싶어 가난하고 늙은 베짜는 노인으로 변하고 부인 수자타는 노파로 변하여 왕사성으로 내려 왔습니다. 가섭존자가 그들 부부가 사

2020년 경자년을 맞아 불교계의 주요 역사를 통해 불교중흥의 전기를 위한 다양한 노력들을 살펴보고자 한다. 올해는 서산대사 탄신 500주년이다. 이에 제22교구본사 대흥사는 서산대사 제향 국가무형문화재 지정과 묘향산 보현사에서의 남북 합동 서산대사 제향 봉행 등을 추진하고 있다.6월 20일은 대한불교청년회 창립 100주년이다. 대불청은 3·1운동 이후 31개 본산 대표자와 중앙학림 학생들이 모여 ‘불교를 통한 민족의 각성, 조국광복과 독립을 이룩하자’는 만해 한용운스님의 뜻을 받들어 각황사에서 창립한 ‘조선불교청년회’가 기원이다.

는 (발행인 김형근)와 기사제휴를 통하여 미국의 불교 현황과 불교 담론을 소개하는 지면을 마련한다. 는 매월 발행되는 불교전문잡지로 창간된 지 30년이 되었다. 미국에서의 한국불교는 약 100여개의 한국사찰이 있지만, 티베트불교와 베트남불교, 남방불교에 비해서 영향력이 크지 않다. 그리고 미국은 불교신앙적 입장보다는 명상기법이라는 스킬을 선호하는 경향이 강하다고 한다. 현대를 살아가는 우리는 불교를 오랫동안 문화적 유전자로 삼아온 오랜 불교 전통사회로서 현대적 가치관에 따른 미국인들의 불교적

어제는 늦은 가을비가 촉촉하게 내리고 겨울의 길목에서 나는 오늘도 밝은 햇살의 아침을 맞는다. 전생의 인연으로 맺어진 우리는 법화사마야합창단원들이다. 염불도 배우고 교리도 배우며 보리 마음 내어 참 나를 배우고 깨우치며 불법으로 노래를 한 지도 긴 세월이 된 것 같다. 80년 후반 시몽 스님이 창단하여 법화사 마야합창단이라 명칭하여 지금까지 온누리 부처님의 진리를 노래로 전하고 있다. 불교합창제와 각 불교 자생단체에도 참여하고 49제 음성공양을 올릴 때면 눈물이 흘러 목이 메일 때도 한두 번이 아니었다. 결혼식 축하곡을 불러줄 때면

며칠을 남기고 있다. 2019년.묵은 달력을 떠나보내고, 새로운 달력 2020년 새해의 첫 장이 열리게 된다.지나온 한 해를 되돌아본다. 사람들은 또 한 해가 빠져나간다는 사실을 직시하면서 잘 산 한 해였는지, 잘못 산 한 해였는지를 헤아리게 된다.날이 갈수록 험악한 세상살이에 이리 치이고 저리 치이고, 자기쪽으로 유리한 셈법만을 끌어들이며, 상대가 처한 사정은 헤아려보지도 않은 채 묵살해 오지는 않았던가?내가 누군가에게 상처를 입혔거나 서운하게 했다면, 이 해가 다 가기 전에 용서를 구하고 참회를 하는 것은 어떨까.세상 살아가는데

붓다와 그를 스승으로 모시는 불제자들의 진지한 수행자세를 살펴보면 그 치열한 구도열에 감탄하게 된다. 그들의 수행생활을 내외적인 면으로 구분하여 살펴보면 이해가 더 쉬울 듯 하다. 외적으로는 그야말로 소욕지족(少欲知足)을 즐기며 숲속이나 동굴 등 인적이 드문 곳에 사는 것을 지향하며 혼자 지내는 것을 볼때 당시 환경과 풍토가 수행에 밀접한 관계를 짓고 있음을 알 수 있다. 그것은 외딴 곳에서의 홀로 지내는 삶을 통해 모든 속박을 벗어나는 ‘공 (空)’의 경지를 갖고자 했는데 이것은 후기 대승불교의 ‘무소유’나 ‘공(空)’같은 단순한

54.꽃향기는 바람을 거슬리지 못한다.전단도 타가라도 재스민도 마찬가지그러나 덕이 있는 사람의 향기는바람을 거슬러 사방에 풍긴다.55.전단과 타가라 와 푸른 연꽃그리고 바시키등여러 가지 향기가 있지만덕행의 향기가 가장 뛰어나다.-아난존자의 질문 (Ananda tthera panha vatthu)-부처님께서 사위성의 기원정사에 머물고 계실 때 아난존자의 질문에 이 두 게송을 들려 주셨습니다.어느 날 저녁, 명상을 하던 아난존자는 불현듯 향기, 좋은 냄새에 대한 의문이 생겼고 그것에 대해 깊이 생각했습니다.“나무의 향기, 꽃들의 향기,

어린 시절, 누구든지 비눗방울놀이를 해 본 경험이 있을 것이다. 또래 아이들과 함께 마당에서 빨대 끝에 비눗물을 묻히고 바람을 불어 동그란 비눗방울을 만드는 재미에 푹 빠졌던 기억이 어렴풋이 떠오른다.혹시나 비눗방울이 터질까 봐 조바심 내며 비눗방울에 눈길을 보내지만, 허공에 날린 비눗방울은 톡톡대며 터진다. 비눗방울은 거품과 같아서 연약하고 잡을 수 없다. 쥐는 순간에 터져버리기 때문이다.누군가 “요즘 재미있게 즐기는 게 뭐야?”라고 칠순의 나에게 물었다. 건강의 소중함을 깨닫고 매일 걸어서 출퇴근하고 일주일에 한 번은 명상칼럼을

내 곁엔 늘 바람이 불고 있다. 해발 250미터의 등성이 중턱에 자리 잡고 있는 출리산방은 나의 수행 토굴이다. 저녁부터 이른 아침에 걸쳐 산바람, 낮에는 해풍이 투명망토를 걸치고 살며시 다가온다. 살랑거리는 바람 소리를 들으며 좌선하기 좋다.때로는 바람이 거의 없는 아침뜸, 저녁뜸도 있다. 철 따라 봄엔 샛바람, 여름에는 마파람, 가을엔 하늬바람, 겨울엔 삭풍이 산방 주변을 맴돈다. 음력 2월 초하룻날 찾아와서 보름동안 머물다 떠나는 ‘영등할망’이 오시면 봄꽃들은 기지개를 켠다. 하늘의 구름은 늘 그 모양이 변하고 없어지기 일쑤지

흰 국화아무도 입을 열어 말하지 않는다손님도,주인도,흰 국화도아아, 너무도 아름다운 시간이다. 저 흰 국화..... 아아, 얼마나 아름다운가! 인간의 언어는 너무나 초라한 것이다. 내 앞에 다가온 이것을 설명할 길 없다.이 아름다움 때문에 내 귀에는 바깥의 소음들도 들리지 않는다. 내 눈에는 눈물이 어려 있다. 눈물, 그것은 미지의 것을 표현할 수 있는 유일한 언어다.침묵의 언어. - 라즈니쉬 초인적인 고행과 아름다운 시로 유명한 밀라레빠는 티베트 불교사에서 가장 높이 선 봉우리이며, 그의 전기와 노래는 티베트 국민의