불자(佛者)들이 불·법·승 삼보(三寶)에 귀의하는 까닭은 이윽고 깨달음에 이를 수 있다는 신념과 약속 때문이다. 불교의 핵심은 깨달음의 약속인 것이다. 불교의 수행은 그래서 법을 비추는 밝은 길로 인도하는 것이며, 불교를 구성하는 전통에서 발전된 다양한 신행과 관행은 모두 그 약속을 담보하는 필수적인 방식이다. 칠백만년전 지구상에 등장한 인류가 역사 속에서 2천6백년 전 붓다가 출현하면서 이 지구에서의 삶의 투쟁과 고통에 대한 해법으로, 그리고 이 지구별의 숨 막히는 생명의 아름다움을 기리기 위해 사람들은 이 진리의 빛을 승가에서

신축년 새해가 밝은지 벌써 여러날이 지났다. 그러나 새해라지만 온통 어둑어둑한 느낌을 지울 수 없다. 북극한파가 한반도를 휘몰아치고, 제주도에는 폭설이 내렸다. 제주도내의 연이은 코로나19 확진자 소식에 이어 4.3특별법도 국회에서 부결되는 사태까지 이어졌다. 2021년 새해를 맞았어도 전 국민들은 여전히 코로나19의 고통에서 자유롭지 못한 상황이다. 자칫 코로나블루를 넘어 정신적 피로감이 이성적 사고에 균열로 흐를 수도 있는 상황이다. 그러나 불자들이라면 새해에는 남다른 각오와 계획을 세워야 할 것이다. 지난 한해를 마냥 코로나1

57년 만에 제주섬에 찾아온 폭설이란다. 그러니 내 생애 처음 보는 광경인 셈이다. 중산간에 사는 나는 폭설 덕분에 일을 접고 며칠째 집에 갇혔다.(내심 기쁘다.)눈은 폭폭 내리고(폭설은 펄펄 내리지 않고 폭폭 내린다.) 나에게는 얼마 전 받아서 읽기 시작한 법화경 강해(김해 정암사스님 법상스님 저술)가 있다. 넘치지도 부족하지도 않은 집콕생활이다. 창 밖으로 폭폭 눈이 내려 쌓이는 소리를 들으며 책에 코를 박은 지 하루하고 반나절이 지날 때였다. 삐릿, 서울댁 문자다.“언니 산책 갈래요?”“산책? 모험 아니고?”답답해서 터져버릴

2021년도 제주도 새해 예산안이 확정됐다. 올해 불교관련 예산이 작년에 비해 전체적으로 소폭 증액된 것은 일단 환영할만하다. 하지만 관련 예산 중, 제주 불교계가 심혈을 기울이는 한라산 영산대재 전승 지원 사업이나 부처님 오신 날 전통문화 보존사업, 그리고 제주불교의식 전승 기록 사업 등이 포함된 민간 경상 사업 보조 사업에 투입되는 예산이 작년에 비해 소폭 증액되거나 혹은 작년 수준에 그친 것은 아쉬운 대목이다. 종교에 대한 지원에서 있어서 형평성이 고려되어야 하는 것이 맞지만, 불교는 우리나라 전통문화를 대표하는 특수성을 가지

서울 강남권 아파트 두 채를 보유해 임명 당시 논란을 빚은 이용구 법무차관이 최근 도곡동 한 채를 16억8500만원에 매도 계약했다. 매입한지 4년 만에 8억4500만원의 시세 차익을 봤다. 서울 부동산 중개업계에 따르면, 이 법무차관 아내 명의의 도곡동 삼익아파트(34평형)가 최근 16억8500만원에 거래됐다. 이 아파트는 이 차관 부부가 2016년 2월 이미 서초동에 아파트(50평)를 가진 상태에서 8억4000만원을 주고 산 것이다. 당시는 집값 상승기 초입이었다. 이 차관 부부는 그 아파트를 세놓아 현재 월세 120만원씩 받는

신축년(辛丑年) 새해가 밝았다. 하늘과 줄기를 상징하는 천간(天干) 신(辛)과 땅과 가지를 상징하는 지지(地支) 축(丑)을 짜 맞추어 해석하면 신축년은 하얀 소의 해이다. 이는 십간 중 여덟 번째인 신이 색으로 볼 때 흰색이기 때문이다. 우리 민족은 소를 한 식구나 다름없이 소중히 여겼다. 또 소는 신에게 바치는 신성한 희생제물이기도 하며, 소 발굽으로 나라의 중요한 일을 점치기도 한다. 소띠생은 근면하며 입이 무겁고 뚝심과 추진력이 강해 성공할 확률이 높다. 더불어 소는 우리민족에게는 부를 불러오고 화를 막아주는 존재로 인식돼 왔

세상을 치유해요. 더 좋은 곳을 만들어 봐요. 당신과 나, 그리고 인류를 위해서. 사람들이 죽어가고 있어요. 살아 있는 것들을 소중히 여긴다면, 당신과 날 위해서 더 좋은 세상을 만들어 봐요.마이클 잭슨이 자신의 노래 가운데 가장 자랑스러워한다는 의 후렴구다. 안타깝게도 자신이 꿈꿨던 더 좋은 세상을 만들지 못하고 일찌감치 세상을 떴다. 내가 마이클 잭슨을 처음 본 것은 중학교에 다닐 때 텔레비전에서 방송한 의 뮤직비디오를 통해서였다. 그 때만 해도 난 마이클 잭슨을 ‘예쁘장하게 생긴’

2020년 새해가 밝았을 때, 기대와 희망에 부풀었던 사람들이 많았을 것이다. 2019년이 어려움이 컸던 탓이다. 미.중 무역갈등과 일본의 경제보복, 성장률 1%대 추락 등으로 가정도 나라도 한숨이 가득한 해였다. 그래서 경자년이 밝아오면 재물을 뜻하는 ‘흰쥐’가 복을 가져와 살림이 나아지고 부지런한 쥐처럼 모두들 바쁜 일상 속에서 새로운 꿈이 부풀어 오를 것으로 생각했다. 그랬던 경자년이 코로나19의 공포 속에 어디로 가고 있는지도 모른 채 표류하듯이 한해가 저물고 있다. 2020년 초만 해도 코로나19 전염병은 몇 개월 유행하다

사무실에 들어와 신문을 펼쳐 든 김 변호사의 마음이 썩 편치 못하다. 대학생 시절에 학생 민주화 운동에 참여하면서 법정에 섰던 경험이 있는 그로서는 매일 뉴스로 전해지는 법무장관과 검찰총장간의 충돌과 대립에 대한 기사를 보고 있노라면 울분과 짜증이 치솟는다. 법리상으로 보면 검찰총장은 법무장관의 지휘 감독을 받는 하급자의 지위에 있는 것이 명백함에도 불구하고 “나는 법무장관의 부하가 아니다”라고 당당하게, 그것도 입법기관인 국회에서 밝히고 있는 검찰총장의 모습을 보고 있노라면 아직도 법치의 가면을 쓰고 정의의 수호자라고 하며 위선을

법구경 중에서총명한 이는 지혜로운 이를 만나면마치 혀가 음식 맛을 아는 것처럼곧 도의 깊은 뜻을 깨닫게 되나어리석은 사람은 아무리 가까이 해도마치 국자가 국 맛을 모르는 것과 같이 알지 못한다.『법구경』 (5품 64,65)─한 번쯤 무모한 일에 도전해 보는 것도 괜찮다. 도전하는 사람은 그 용기 자체만으로도 아름답다. 꿈의 크기는 용기와 직결되어 있고 인생의 크기와 비례한다. 기회란 불가능하다는 두려움 속에 있지만 용기 있는 사람에게 찾아오는 것이다. 몸과 마음이 너무 편하면 기적과도 같은 삶의 가치를 알지 못하는 무능함에 빠질 수

코로나 19로 인해 국민 모두가 어느 해보다 힘들게 하루하루를 보내고 있는 한 해가 저물어가고 있는 12월이다. 연말이 되면 송년회 등 각종 모임이 많아지고 많은 사람들을 만나다 보면 술자리도 늘게 된다. 오랜 기간 사람들은 즐겁거나, 슬프거나, 괴롭거나, 힘들 때 혹은 여러 모임에서 음주를 해왔다.게다가 우리사회는 술에 대해 아주 관대한 음주풍토를 가지고 있어 잘못된 음주습관과 사회적 풍토로 인해 알코올 중독으로 이어지는 경우가 많다.술이 없었다면 인류의 역사는 지금과 훨씬 달라졌을 것이다. 술은 인간 생활의 윤활유다. 술이 없으

연등회가 유네스코 인류무형문화유산에 등재된다는 소식이다. 그 여부는 12월16일 프랑스 파리 유네스코 본부에서 개최되는 ‘제15차 무형유산보호 정부간위원회’에서 결정되지만, 이미 지난 달 17일 공개된 유네스코 무형유산위원회 산하 평가기구 심사결과 ‘등재 권고’ 판정을 받았기에 큰 이변이 없는 한 등재가 확실해졌다. 부처님오신날을 앞두고 매년 열리는 연등회는 통일신라부터 1000여년 이어져 온 불교행사이면서 오랜 기간 국민 모두의 축제로 자리잡아왔다. 부처님의 탄생을 기념하는 관불의식을 시작으로 제등행렬로 마무리되는 연등회는 이 땅

우-조띠까 사야도께서는 “바쁘지 마십시오. 심신을 이완시킬 수 있는 충분한 시간을 가지십시오. 바쁘다는 것은 제 정신을 잃는 방법을 연습하는 것입니다.” 라고 했다. 붓다께서도 바쁜 것에 대한 경계의 말씀을 “압빠낏죠 짜 살라후까웃띠 살라후까웃띠(Appakicco ca sallahukavutti)”, 즉 바쁘지 말고 단순한 삶을 살라고 말씀하셨다.우조티카 사야도, 『여름에 내린 눈』중에서들뜨고 분주한 이 세상의 속성 고(苦)의 근저에 이것이 있다고 나는 말하리.불사(不死)에 깃든 마음의 평화를 얻어라.자아(自我)는 잡다한 구성요소가

영국 옥스퍼드대 부설 로이터저널리즘연구소가 발간한「디지털 뉴스리포트 2020」에서 한국이 조사 대상 40개국 중 언론 신뢰도 21%로 지난해에 이어 2년 연속 꼴찌를 차지했다. 한국에서 2016~2020년 뉴스를 얻는 출처 조사에서는 86~83%가 온라인(그 가운데 소셜미디어는 32~44%)이라고 응답한 반면, 전통적인 뉴스 매체인 텔레비전과 인쇄 매체는 각각 71~63%와 28~18%로 대폭 낮아지는 추세다. 그런데 문제는 대다수 개인이 작가와 기자가 되어 각자 SNS에 글을 쓰다 보니, 때론 진위를 의심할 만한 글들이 마구 살포

코로나19의 불길이 거세다. 하루 확진자 600명대에서 점차 그 숫자가 늘어 날것으로 전망되고 있고, 미국과 유럽 등은 이미 기하급수적인 확진자 추이를 보이고 있다. 이제 코로나19는 개인이 아닌 사회적 질병으로 보건문제를 넘어 정치와 경제, 사회와 문화, 예술과 체육 등 전 분야를 감염시키고 있다. 자영업자의 고통, 청년 실업, 소외계층의 확대 등 사회구조의 불평등 구조가 확대되고, 사회구성원의 피로감 증가와 집단 우울증이 사회적 질환으로 퍼져가고 있다. 사회적 질환이란, 환자와 의사, 간병인과 간병을 받는 사람이 뒤섞여 있는 상

이달 초 실시된 미국 대선은 ‘트럼피즘’이라는 새로운 정치 트렌드가 등장해 미국을 이념적으로 두 동강 내는 유산을 남겼다. 이런 이념적 대결은 앞으로도 미국 정치사를 장식하는 주요 장치로 작용할 것이 분명하다. 건국 후 세계에서 가장 민주적이고 자유, 평등함을 추구하는 나라여서 대부분 나라에서 미국적 정치롤 모델로 삼고 본받아 왔다. 신흥국가에선 더욱 그랬다. 트럼프는 ‘아메리카 퍼스트’를 내걸고 환태평양경제동반자협정(TPP)의 폐기, 자유무역협정(FTA)재협상, 파리 기후변화 협약 탈퇴 같은 폐쇄적 고립적 정책을 공약으로 내걸었다

언젠부턴가 고급 옷과 좋은 가방에 대한 쇼핑이 시들해졌다. 갑자기 ‘이제 젊은 날들은 다 가버린 것인가’ 싶은 불안한 감정도 있었으나 뭔가 시원하고 가벼운 느낌도 들었다. 그리고는 옷장을 정리해서 아름다운 가게로 가져가 필요한 이웃들에게 내 옷들을 해방시켜 주었다. 지방대학교에 입학하여 교양 과목의 첫 강의를 듣던 때이니 오래 전 일이다. 늦은 나이로 대학에 들어가 등교를 하는데, “윤리학 강의실이 어디죠?”라며 후줄한 바지의 늙은 복학생인 듯한 남자가 말을 붙였다. “내가 마침 가는 곳이예요” 하고는 다소 퉁명하게 대답하고는 앞서

도내 사찰들이 지난 11월 29일 일제히 동안거 결제에 들었다. 제주도내 유일의 안거 선원인 남국선원은 경자년 동안거 결제 하루 전날. 전국에서 온 수좌들을 위해 봉사하는 용상방(龍象榜)을 짜느라 여념이 없었다. 올해 방부를 들인 선객은 모두 23명으로, 깊은 수행의 공덕으로 세상에 불법을 널리 펼쳐갈 납자들이다. 공양 시간과 차담, 울력과 잠자는 시간을 빼고 나머지 8시간 동안 집중 수행을 하면서, 남국의 청정한 기운을 통해 정진의 한 철을 오롯이 보낼 것이다.선원장 성묵 스님은 “참선은 골수 법문이며, 부처님이 가르쳐주신 최고로

음력 사월 초파일 부처님 오신 날을 기념해 개최되는 ‘연등회’가 유네스코 인류무형문화유산 등재 초읽기에 들어갔다. 부처님 재세시 ‘빈자일등(貧者一燈)’의 예화를 남긴 난타의 지극한 서원과 정성으로부터 시작해 신라의 ‘간등(看燈)’, 고려 ‘연등회’로 이어졌으나, 조선 초기 억불책의 일환으로 1415년(태종 15)에 초파일 연등을 금지시키면서 수면 아래로 잠복했으나, 조선 ‘호기(呼旗)놀이와 관등(觀燈)놀이’를 통해 민간의 세시풍속으로 전승되었다.문화재청은 유네스코 인류무형문화유산 대표목록으로 등재 신청한 ‘연등회’가 지난 11월 1

데이터 스모그(Data Smog). 데이비드 솅크가 동명 제목의 책을 출간하면서 유래한 말로, 그리 중요하지 않은 정보가 인터넷에 지나치게 많이 퍼져 흡사 공해(스모그)처럼 누리꾼들에게 정신적·육체적 질병을 일으킬 수 있다는 뜻이다. 정보가 지나치게 많다 보니 정작 자신이 필요로 하는 정보를 찾을 수 없을뿐더러 사실이 아닌 가짜 정보까지 판치게 된 것이다.데이터 스모그가 발생하는 원인은 유포자(생산자) 탓이 가장 크긴 하지만 접속자(소비자) 책임도 무시하지 못할 것이다. 정보 유포자는 광고하기 위해 ‘이것저것’ 마구 뿌리게 될 터인