(지난호에 이어)▶스님께서 일본에서 공부를 하게 된 연유가 있으신지요.▷네. 사정이 있어서 법륜사를 나오고 나서 전국 성지순례를 하던 중 법륜사 뒤에 삼청공원이 있습니다. 공원에서 잠시 쉬다가 배가 고파서 강석주 스님이 주석하시는 칠보사에 찾아가서 ‘덕암 스님 시봉하는 혜일입니다’라고 인사를 하고 전국으로 성지 순례하다 공양을 얻어 먹으러 왔다고 솔직하게 이야기를 하니 공양을 먹을 수 있었습니다. 공양하고 난 후 칠보사를 내려오다 덕암 큰스님을 만나게 되었습니다. 덕암 큰스님에게 이끌려 아차산 영화사로 가게 되었습니다. 덕암 큰스님

사람들의 기쁨과 슬픔, 애환을 품어 안고 유유히 흐르는 정방폭포와 중국 진시황이 서복에게 불로초를 구해오라고 하여 머무른 서불과지, 정모시 쉼터에서 물놀이하는 어린이들이 웃음소리가 배롱꽃이 만발한 도심 속 고즈넉한 산사, 한라산 정방사에 들려온다. 어릴 때 동진 출가하여 평생 어린이 포교에 열정을 바치고 있는 현대불교, 생활불교를 실천하고 있는 도학 혜일 스님을 만났다. ▶도학 혜일 스님! 오랜만에 찾아뵙습니다.▷먼 길 오시느라 수고하셨습니다.▶스님께서 출가 전 유년 시절이 궁금합니다.▷네. 우리 어릴 적에는 놀이하는 방법이나 살아

붓과 먹에서 흘러나오는 향기는 정신세계가 맑고도 아름답다. 한 字 한 字가 다섯 손가락처럼 모두가 한 몸이 되어 서예의 길을 간다. 제주불교신문이 만난 사람 오늘은 한국 서단의 거장 라석 현민식 서예가를 만났다. 서예가 라석 선생은 집필과 운필의 기초를 갈고 닦으며, 임서와 창작을 하면서 보낸 세월 그 시간이 70여 년. 그동안 많은 수상의 기록을 남기고 있다. 개인전과 초대전, 국제교류전에서 활약하면서 교육부장관 표창과 탐라문화상, 재암문화상, 대한민국 설송문화상, 베이징올림픽 특별상, 국제미술문화상 등을 수상했다. 이외 제22회

제주불교신문이 만난 사람 오늘은 제주아동문학의 산증인이신 김영기 원로작가와 함께했다. 김영기 작가의 작품에 대해 한 문학평론가는 이런 말로 전하고 있다. “어린이들의 꿈을 담아내는 창작작업은 계속되고 있다. 팔십 너머에도 동시․동시조를 노래할 수밖에 없는 운명적인 자연인으로 태어났다. 동심 속에서 늘 살아가고 있기에 그럴까. 눈이 맑아 빛나고 정겨워 따뜻하게 느껴진다. 그리하여 작가는 ‘날개 달아주는 바람’을 타고 구만리 창공을 날고 있으리라.”고 하였으며, 대담자는 김영기의 40년 아동문학 회고록을 내면서 하신 말씀 중 인상적인

(지난호에 이어) ▶공동의 목표를 향해 나가는 일이란 결코 쉬운 일이 아닐 것으로 생각해보면서, 그러면 제주불교에서 포교사단이 언제부터 정식단체로 독립해서 활동을 시작했는지?▷예. 제주에 포교사 모임이 시작된 때는 2002년도입니다. 당시에는 정식으로 인가 받은 단체는 아니었고 포교사 7기, 8기생들로 구성된 친목의 성격의 모임이었습니다. 초기 인원 11명으로 매 주마다 모여서 포교 활동의 내역을 의논하고 하였습니다. 그 모임을 계기로 이후 포교사들이 좀 더 많이 배출되면서 2005년도에 27명이 모여 정식 포교사 단체가 결성되었습

35년 이상을 음지에서 힘들어하고 있는 어려운 이웃들을 돕는데 앞장서 온 양원종 보림광고휘장산업 대표가 최근 법무부 한국법무보호복지공단 명예의 전당에 등재되었다. 지난 15일 양원종 대표를 만나 그동안의 봉사활동에 관한 이야기와 오랫동안 활동을 펼칠 수 있게 한 원동력, 앞으로의 바람 등을 들어봤다. /편집자 주 ▶법무부 한국법무보호복지공단본부가 제정한 명예의 전당에 등재되었다는 소식을 들었습니다. 언제부터 보호위원을 하셨는지요. 그리고 보호위원이 어떤 활동들을 하는 것인지도 궁금합니다. ▷1985년부터 BBS청소년 선도활동을 해오

제주불교신문이 만난 사람 오늘은 허인영 前 제주지역포교사단 단장을 만나 포교사로서 활동하게 된 계기와 포교사의 의미와 역할과 기능에 대해서 알아보고 활동을 통해서 얻게 된 지혜와 더불어 앞으로 어떻게 신행활동을 펼쳐나갈 것인지를 들어봤다.▶단장님은 불교와 인연을 맺고서 전법을 위해 많은 시간을 수행해오신 것으로 알고 있습니다.‘포교가 수행이고, 수행이 바로 포교다’ 라는 그 자체가 일상이 아닌가 싶습니다. 먼저 불교에서 포교사란 어떤 의미이며 그 역할과 기능은 무엇인가?▷예. 포교사의 의미를 말하기 전에 제가 생각하는 포교의 의미부

2층에서 내려다보면 애월 가문동 바닷가가 한 눈에 들어선다. 눈을 떼지 않고 한참동안 원담을 넘나들며 출렁이는 파도소리를 들으며, 오늘 아침도 해녀보살은 양로원에 계시는 어르신들을 그리워하고 있는 것 같다.그 시절 왜 이런 말씀 자주 해 오신 것을 기억한다.“자이, 여름타는 것 같다. 뭔가 잘 헹 먹여야 허야사 허주, 대막댕이 모양이라, 바람에 날릴 것 같다.” 하시며 우리의 할머니와 어머니들의 자식들에 대한 걱정이 이만 저만 아니었다. 해녀 보살은 양로원에 계시는 어르신들이 입맛이 없어하시는 생각이 미치자 얼른 바당에 나갈 준비를

어두운 길을 걸어가는데 등불은 늘 꿈과 희망을 심어주며 밝은 길을 열어간다. 현대 제주불교 발전에 밑거름의 역할을 해온 도내 원로스님들의 발자취를 찾아가보면서 지혜로움을 들어보는 기획 “제주불교의 등불, 원로를 만나다.”라는 주제로 연재하고 있다. 이번호에는 도내 태고종단의 법맥을 잇고 있는 탄해 성율 스님(귀덕 해운사 주지)을 지면을 통해 만나본다./편집자 주 ▶스님을 뵌 지도 꽤나 시간이 흘렀나 봅니다. 코로나로 인해 사찰도 좀처럼 출입하기가 어려웠으니까요. 오랜만에 뵙습니다만, 화색이 조금 어둡게 보이시는 것 같습니다.▷예.

재단법인 김만덕 재단이 주최하고 한국예총제주도연합회가 주관한 ‘고두심 연기인생 50년, 추억의 시간’이 지난달 27일 김만덕기념관 만덕홀에서 열렸다. 이번 행사는 김만덕기념관 개관7주년 기념과 함께 마련한 자리로 올해로 배우50주년을 맞는 제주가 낳은 배우 고두심을 조명하기 위한 무대였다.단발머리 시절 배우 고두심은 제주여중․고를 졸업하면서 배우가 되겠다는 꿈을 가슴에 간직하고는 어렵게 부모님을 설득시켜서 서울로 유학 간 오빠의 뒷바라지를 위해 스무 살에 상경하게 된다.‘연기생활 50년, 추억의 시간’은 맑고 밝고 파아란 하늘처럼

새 바람 새 물결이 일어난다. 대한불교법화종은 지난 1946년 무량사에서 창종되어, 석가여래를 본존불로 대각국사를 종조로 묘법연화경을 소의경전으로 삼고 있다.종지(宗旨)는 《법화경》 의 회삼귀일(會三歸一)의 대승불교사상을 봉체로 하여 일심삼관(一心三觀)과 교관겸수(敎觀兼修)로 제세안민과 홍법호국함에 있다.▶지난 3월 대한불교법화종 제20대 총무원장에 취임하셨는데, 그동안 바쁜 일정으로 불사에 임해오신 것으로 알고 있습니다. 임기 5년 동안에 하셔야 할 불사들이 많으신 것으로 생각됩니다. 먼저 종헌, 종법, 종지와 종통에 대한 말씀부

누군가를 사랑하고 좋아하는 일은 가슴 벅찬 일임에 틀림없는 것 같다. 청아한 꽃을 피워내는 연꽃에 매료되어 25년간 화폭에 그려내면서 힘들고 어려운 수행 길을 걸어오고 있다. 제주불교가 만난 사람, 오늘은 연꽃 세상의 연갤러리 관장 강명순 화백과 함께 자리했다.코로나로 소통 차단돼 막대한 손실입어도정체성 잃지 않고 견뎌▶녹음이 날로 짙어지고 있는 계절로 달리고 있는 요즘인데요. 강명순 화백님 건강하시죠?▷예. 생활리듬을 잃지 않으려고 늘 무리하지 않고 걷기운동과 리듬체조를 잊지 않고 하고 있어서 몸이 특별하게 불편하지는 않은 것 같

▶이번에 조선시대의 제주금석문을 펴내셨는데, 이를 정리하는데도 꽤나 시간이 걸린 것으로 보입니다만, 어떻습니까.▷예. 저는 2012년부터 2014년까지 제주 전역을 돌아다니며, 비석에 관련 여러 서적을 참고하면서 답사를 진행해온 끝에 이번에 “조선시대 제주금석문”상권을 펴내게 되었습니다. 이는 탐라문화총서 30집으로 출판하게 이르렀습니다. 금석문이란 역사학의 기본 사료인 종이로 만든 서책(書冊)에 기록한 문헌자료와 문자 기록이 없는 고고학 발굴 자료를 제외한 모든 종류의 문자 기록이라 할 수 있을 것입니다.▶그동안 기관과 문화단체에

현역에서 퇴임 후 제주특별자치도 문화관광해설사로 왕성하게 활동하면서 불심을 지피는데도 기꺼이 동참하고 있는 김수길 법화사 신도회장을 지난 4일 법화사에서 만났다. 이날도 천제연 폭포를 찾는 관광객들에게 서귀포가 가진 뛰어난 자연과 역사와 문화를 널리 알리는데 오롯이 시간을 보내고 온 김수길 신도회장은 법화사 부처님께 고마움을 전하기 위해 기꺼이 신도회장을 맡게 되었다는 법화사 신도회장으로서 의미있는 출발을 들려주었다. ▶법화사 신도회장이 되셨는데 소감 한 말씀해주신다면▷고향이 원래 하원이라 법화사에는 1976년 대학교 1학년 때 1

법화종 제20대 총무원장에 관효 스님(홍법정사 주지)이 선출됐다. 법화종은 지난달 29일 대전 총무원에서 열린 총무원장 선거에서 단독 출마, 참석선거인단 전원 찬성표를 득해 만장일치 당선됐다. 이번 총무원장 선거는 법화종이 오랜 종단 혼란을 종식하고 서리체제에서 정상화 노력을 개진해 온 만큼, 제20대 총무원장 선출을 통한 정식체제로의 전환과 함께 종단의 면모를 일신하게 될 것으로 내다보고 있다.선거관리위원회(위원장 현묵 스님)는 제20대 총무원장 선거를 시행한 결과 관효 스님의 당선을 최종 확정하고 당선증을 교부했다. 총무원장 임

제주불교신문이 삶의 현장에서 만난 사람, 오늘은 제주시 구좌읍 한동어촌계장인 고희정 해녀를 만나본다. 시간가는 줄 모르게 재미나게 잘도 놀고 있다. 마을의 이 골목 저 골목, 이 올레 저 올레길에 북적거리는 아이들. 남자 아이들은 재기차기와 팽이치기로 여자 아이들은 땅따먹기나 공기놀이, 고무줄놀이 삼매경에 빠져있다. 고무줄을 가로지르면서 노래에 맞추어 줄을 넘기도 하고, 고무줄이 발에 닿지 않게 하거나 다리를 높이 걸기고 한다. 이 사이를 침입하는 심술쟁이가 판을 깨기도 한다. 놀이에 정신이 팔리다보면, 저녁밥 짓는 것도 잊어버리고

(지난호에 이어)▶서귀포 불교정토 거사림회장(1996년) 재임 때에는 불심을 하나로 모아 불교예술제를 개최함으로서 불교문화발전를 도모하는데 크게 기여해오셨고, 신행단체들이 특별법회는 물론 불심을 돈독히 하는데 힘써 오신 것으로 알고 있습니다만, 불자들에게 남기고 싶은 얘기가 있을 것 같습니다.▷예. 비워야 채울 수 있는 것 아닙니까. 마음은 맑고 향기롭게 하려면, 욕심을 줄이고 만족해야만 할 것 같습니다. 화내지 말고, 웃으며, 나 혼자만 생각하지 말고, 더불어 살아가는 것이 중요하다고 봅니다. 수목원 한 코너에 불탑 정원 내에 포

▶입구에 들어서자마자 동백으로 수목원을 형성하고 있네요. 동백언덕을 만들게 된 계기부터 말씀을 들었으면 합니다.▷예. 제 일생 걸어온 길, 오직 제주의 자존심으로 브랜드를 갖고 세계 속에 세계에 없는 얼굴을 심어보려고 ‘혼’을 자연에 불어넣었습니다. 지금으로부터 40년이란 시간이 지났군요.소들이 풀을 뜯기도 어려운 목장지대를 무대로 수도와 전기불은 생각조차 하기 어려운 시절이었는데, 동백꽃에 매료되어, 이 지대가 앞으로 투기 대상이 되지 않을까 염려하면서 제주의 다이아몬드를 잃어버려서는 안 되겠다 싶어서 동백언덕의 꿈을 꾸었고 이를

“알 수 없는 길을 알려고 길을 떠나보지만, 아는 것들에 가려서 보이지 않고, 자신을 지워 보려고 하니, 이를 담아낼 그릇이 없어라”는 누군가가 전한 얘기가 기억난다. 제주불교신문이 만난 사람, 오늘은 한국금강선원 총재인 활안 한정섭 스님을 만나본다. ▶큰 스님 임인년 새해 들어서 처음 뵙겠습니다. 새해인 만큼 덕담 한 말씀 주셨으면 합니다.▷아무리 어렵고 힘들어도 다시 말해서 하늘이 무너져도 솟아날 구멍을 찾을 수 있는 긍정적인 사유의 깊이가 있어야 합니다. 나쁜 기운을 쫒아내고, 기운찬 한 해가 되도록 호랑이처럼 날카로운 시선으

▶대한불교조계종 제 23교구본사 관음사 불교대학원 총동문회 정기총회에서 신임회장으로 선출되었습니다. 먼저 축하드립니다. 신행단체장을 맡게 되셨는데 소감 한 말씀 주셨으면 합니다.▷예. 감사합니다. 제가 관음사 불교대학원 총동문회 11대 회장을 맡게 되었는데 선배들이 다져놓은 동문회가 더 활성화되도록 최선을 다해 열심히 노력해 나가도록 하겠습니다. ▶관음사불교대학원 총동문회는 어떤 단체인가요?▷관음사불교대학원은 대한불교조계종 제23교구본사 관음사 소속입니다. 2006년 3월부터 2년 과정으로 주간반 1기와 야간반 2기를 모집하여 운영