제주전통문화연구소 ‘제주신화 세미나’ 개최배포도업침 천지창조신화와 성격 매우 유사 (사)제주전통문화연구소(소장 문무병)는 지난 24일 제주대학교 국제교류센터에서 ‘제주신화세미나’를 개최했다. ‘탐라 5000년을 연 신시의 아침부터 한류열풍이 부는 2005년의 대낮까지’라는 주제로 열린 세미나는 문무병 소장의 기조발표를 시작으로, 배포도업침의 구조적 원형과 의미·탐라국 창조신화와 희랍신화 비교연구·한국 신화 상에서 본 제주도 신화의 특성과 의의·삼승할망본풀이의 신화학적 규명과 신화사적 의의·제주굿춤의 기본 등을 주제로 한 발표와 토론

화해·상생 기운 넘치는 ‘평화의 섬’ 기원6자회담으로 남북통일 기운이 높아가는 시기여서 더욱 뜻 깊었던 이번 한라산 영산대재는 제주신화와 역사가 함께 계승된 제주도의 민속신앙의례로 제주창조의 신화, 설화, 역사 속에 응결된 선조들의 고난과 아픔, 한 맺힌 원한들을 모두 씻어 내고 풀어내, 서로 화해하고 해원상생하며 제주 발전을 서원했다. 제관으로 나선 자치단체장과 각 대표들이 전통문화 계승발전과 민족통일을 기원하는 헌등의식을 하고 있다. 관음사 도량을 가득 메운 사부대중이 탐라제례를 종합재현한 경신공양제에 앞서 삼귀의례를 올리고 있

낮 최고기온이 30도를 웃도는 듯 여름같은 가을날씨가 며칠째 이어지고 있다. 가을같지 않은 날씨에도 산사의 아름드리 은행나무에서 노랗게 익어가는 탐스런 은행이 가을의 중반으로 향하고 있음을 얘기해 주고 있다.

경내 가득 낭랑한 독경 소리사찰건립 추진 法藏스님 법명 따라 寺名 정해불경 공부하는 ‘보리회’ 매달 법화경 1권 독송신도 대상 ‘바른 불법’ 전파 전념…포교도 열의 “경은 계속 독송하다보면 그 내용이 마음에 쏙 들어옵니다.”법장사 주지 성욱(晟旭)스님이 첫 대면에서 한 이야기다. 서부관광도로를 따라 중문방면으로 가다 신천지 미술관 앞에서 우회전하여 조금 가면 이승골(광령2리) 한자락에 법장사(法藏寺)가 그 모습을 드러내고 있다. 법장사라는 사명(寺名)에 어떤 의미가 있을 것 같아 연유를 물어보았더니 스님의 법명을 따서 정해졌다. 법

부처님의 진리를 받아들여 널리 펼치겠다는 서원의 춤사위인 바라춤. 그 바라소리가 바람에 실려 온 누리에 평화가 정착되길 기원해본다.

본지 창간 16주년 축하 작품 보내와함께 더불어 사는 재활 공동체 ‘어울림 터’ 사회복지법인 춘강 장애인 직업재활시설 ‘어울림터’는 지난 2002년 7월 개원, 다양한 재활교육과 상담 및 기능보강사업 등 폭넓은 복지서비스로 장애인 및 가정에 정신적·경제적 안정에 기여하고 있다.서귀포시 토평동에 위치한 ‘어울림터’는 업무시스템 확립을 통한 직업재활교육·재활서비스·주간보호서비스 등을 제공하고 있다. 특히 직업재활기능의 직종으로 양초 생산 및 서각(목공예) 훈련과 토속된장 제조 등을 통해 실질적인 재활서비스와 생산적 기능을 보강하고 있다

사찰 음식문화 접목 대책 시급제주시내 하루평균 음식물쓰레기 89톤 발생전국서 버려지는 음식물 한해 15조원 육박사찰음식문화 전파 확산·빈그릇 운동 등 호응분리배출 다각적 홍보 쓰레기 감량 ‘안간힘’ 중국 인구 13억명이 식당에서 하루 세끼의 음식을 먹는 것으로 가정하면 1인당 연간 6154원, 하루 16.9원, 매끼 5.6원 가량의 음식이 버려진다. 이렇게 한해동안 버려지는 음식물의 값은 8조원. 반면 우리나라는 연간 14조 7000억원을 내다버리고 있다. 4700만명이 식당에서만 1인당 연간 6만1702원, 하루 169원, 1인당

사찰에서 수행자들이 먹는 사찰음식은 정적인 상태에서 마음닦기에 필요한 기를 보충하는 음식이다. 부처님은 경전 ‘사분율(四分律)’에서 ‘일상의 식품 모두가 약’이라며 다음과 같은 네 가지 식생활을 권하였다. 첫째, 때에 맞는 음식을 먹어라, 둘째, 제철의 음식을 먹어라, 셋째, 골고루 섭생하라, 넷째, 과식은 금하고 육식은 절제하라 등이다.결실의 계절 가을이 어느새 성큼 다가섰다. 이 시기에는 감과 사과, 배 등 풍부한 영양을 가지고 있는 과일들을 즐겨 먹는 것이 몸과 마음의 움직임에 도움이 된다. 또한 가을에는 봄과 여름의 활발한

불법포교·제주불자 권익 옹호 앞장 1989년 8월 1일 ‘제주법보’로 출발해 창간 16주년을 맞은 ‘제주불교’는 그간 정법을 수호하고 30만 제주불자들의 권익을 대변하는 포교지로서의 역할에 충실해왔다. 이에 제주불교 신문을 통해 제주불교의 어제와 오늘을 되돌아보고, 아울러 제주불교의 과제는 무엇인가를 점검해 본다.# 불교교육 중요성 인식 확산최근 제주불자들 사이에 급속도로 확산되고 있는 현상은 불교공부를 비롯한, 수행·신행의 질적 성숙이다. 이는 쳇바퀴 돌아가듯 무기력한 일상에서 탈피하려는 일종의 몸부림인 동시에, ‘말로만 불자’,

목조 건물로 ‘불국토’ 조성 한창 종·金鼓 통일신라 밀납주조법으로 재현“불사 어느 정도 마무리되면 선원 재운영” 북상하는 태풍 ‘나비’의 영향으로 칙칙한 날씨가 며칠째 계속 되고 있는 가운데 서귀포시 상효동에 소재한 선덕사를 찾았다. 5·16도로를 타고 서귀포 방향으로 달리다보면 서성로 입구가 나오는데 그곳에서 200여m를 더 진행하면 남서교가 나온다. 남서교는 서귀포시와 남원읍을 경계하는 교량이다. 다리를 건너 우회전하여 울창한 숲 속 길을 따라 500여m를 더 진행하면 한창 불사가 진행되고 있는 현장을 만나게 된다. 이곳이 선덕

가을 문턱에 들어선 지난달 26일 제주차인회(회장 제용스님)는 제주시 봉개동 절물자연휴양림에 ‘들차회’ 행사를 마련했다. 인라 회원들은 도민과 관광객에게 다식과 함께 초가을의 정취를 선사했다.

굴곡의 역사 고통받는 민초들에 안식처 역할1927년 창건 ‘4·3’ 등 주민과 아픔 공유생활불교 실천·어린이 법회에 주력매월 마지막 일요일 오름정상 예불 인기 1927년 고관사가 창건될 당시 대웅전으로 사용했던 건물로 현재 지장보살이 모셔져 있다. 근대시기 사찰 건조물로서 보존가치가 높다. 제주시에서 동회선 일주도로를 따라 12km정도를 가면 도민들이 한마음 되어 외치는 함성이 들리는 듯 한 항일의 성지 조천 만세동산을 만나게 된다. 과거 이래로 면면히 흐르는 역사의 아픔들을 들려주는 것 같아 마음이 아련하다.이곳에 일제의 만행과

오랜 역사 품은 석불도량조선시대 억불정책으로 전소된 듯‘석불암’ 창설이후 1912년 창건“제주불교 정체성 대해 고민해야” ‘本 寺刹은 自古로 釋迦世尊을 崇拜處로 과거 累百年前 寺刹이 存在 하니 李朝 燕山君當時 命 제주목사 하여 消却之後 本洞 人士들이 石佛菴을 創設하여 崇拜하다가 1912년 壬子年에 馬龍其가 寺刹을 創建하여……本寺는 예부터 영험한 石佛道場으로 傳하여 累代에 香花와 기도가 끊이지 않다가 서기 1968년 故 雲空스님과 宋 도원정 化主의 願力으로 創建되었다….’이상은 화천사 일주문안 우측에 나란히 세워진 비문가운데 일부를

최초 항일항쟁 진원지 되살아난다 # 성역화 2단계 사업 ‘착착’ 진행도내에서 최초·최대의 항일항쟁으로 알려지고 있는 ‘무오법정사 항일항쟁’을 기념하기 위해 지난해부터 추진되고 있는 ‘무오법정사 항일항쟁 성역화사업’은 현재 2차 사업이 추진되고 있다.법정사 항일운동은 1918년 무오년 10월 법정사 사찰 스님들과 주민 등 4백여 명이 조직적으로 일제에 항거한 사건으로, 이 운동으로 모두 66명이 검거돼 2명의 옥사자가 재판전에 발생했고 3명은 감옥에서 숨졌으며 31명이 최고 10년에서 최하 6개월의 징역형을 받았다. 도내 최초의 항일

깨달음 향해 “정진, 또 정진”제주불자들의 정진열기가 한층 뜨거워지고 있다. 도내 사찰과 신행단체들은 지난달 말부터 이달까지 ‘수련회’를 개최, 막바지 여름불심 다지기에 나서고 있다.제주시 원명선원(선원장 대효스님)은 지난 4∼10일 ‘삼매체험 참선·단식 수련회’를 가졌다. 도내·외 불자와 일반인 등 30여 명이 참가한 이번 수련회는 4일 입재식을 시작으로, 일주일간 문답식 법문을 비롯, 좌선과 행선, 염송·독송·요가 등의 프로그램으로 진행됐다. 특히 참가자들은 수련회 기간 동안 일체의 음식물을 먹지 않고 물과 죽염만 섭취하는 단식

전통불교문화 체험하는 도민축제의 장 펼쳐져천년세월을 넘어 구품연지에 핀 ‘연꽃이야기’ 서귀포시 법화사(주지 시몽스님)는 지난달 30일 제1회 연꽃축제를 개최했다.‘천년세월을 넘어 법화사에 핀 연꽃이야기’를 주제로 한 이번 축제는 김태환 제주도지사·강상주 서귀포시장·진철훈 제주국제자유도시개발센터 이사장을 비롯한 각급 기관장, 각 사찰 스님과 지역불자, 도민과 관광객 등이 참여하는 성황을 이뤘다.이날 축제는 연꽃축제의 시작을 알리는 개막식을 시작으로, 장보고대사 추모다례제, 연꽃음악회가 열렸고, 이에 앞서 다양한 부대행사가 펼쳐졌다.이

“내 집같은 사찰서 여름 이겨요”수행·환경보호 등 테마별 프로그램 펼쳐져스님·지도교사 연수 참?┳뻥픽??‘한몫’“사찰간 교류 통해 포교 활성화 모색해야”도내 사찰에서 실시하고 있는 ‘어린이 여름불교학교’가 지난달 23일부터 시작돼 이달까지 이어지고 있다. 무더위에도 불구하고 친구들과 함께 자연 속에서 뛰놀며, 부처님 도량에서 불심을 키워나가고 있는 어린이들의 순수한 모습은 천진불의 자태 그대로이다. 제주불교본사 관음사를 비롯, 불탑사·원명선원·월라사·정방사·한마음선원 제주지원에서 펼쳐진 ‘어린이 불교학교’를 지난 호에 이어 소개한다

“자연속에서 불심 키워요”무더운 여름 부처님의 한없는 법안에서 수행 발심하려는 선재동자들을 위한 여름불교학교 시즌이 지난 23일부터 시작됐다.문강사, 봉림사, 약천사, 우리절, 한마음선원 제주지원 등에서 일제히 열린 여름불교학교와 학생수련회에는 도내 유치원·초·중·고등학교 학생 300여 명이 동참했다.올해 여름불교학교에서는 어떤 재미있는 일들이 벌어졌는지 2회에 걸쳐 소개한다.문강사 천태종 제주지부 문강사(주지 진강스님) ‘천태어린이 여름불교학교’가 지난 23∼24일 문강사에서 열렸다.이번 불교학교는 인욕, 선정, 지혜, 보시 4개

도심속 생활불교 실천도량원덕행 보살 원력으로 30여년전 ‘혜림사’로 창건주지 제용스님, 재가불자 신행활동 활성화에 매진“형상적 불사보다 인간불사에 치중하는 게 본분사” “불교 밖에서 불교를 찾는 운동이 일어나야 합니다.”오라선원 주지 제용 스님의 일성이다.숲 속에서는 그 숲의 모습을 다 볼 수 없고 숲은 밖에서 바라볼 때 전체의 모습을 볼 수 있다는 의미일게다. 총론이 없는 각론은 방향성이 없어 진실을 발현하기가 쉽지 않은 법이다. 불교를 바라보는 세인들의 눈이나 불자들이나 불교가 달라져야 한다는 인식에는 별반 다르지 않은 것이 현