스리랑카에 갔다. 단둘이 여행을 떠나기란 쉽지 않았다. 불교국가를 방문하면서 불교단체가 아닌 단둘이 떠나기도 처음이다. 콜롬보공항까지 직항으로 아홉 시간만 걸리지 않는다면 다시 한번 가고 싶은 여행지였다. 지금도 눈에 어른거린다. 내가 그토록 스리랑카를 찾고 싶었던 이유는 무엇이었을까.인도가 불교발상지이나 스리랑카를 먼저 버킷리스트에 올린 사정은 십여 년 전부터였다. 꼭 가봐야 할 나라이고 동굴 속의 부처상과 나라 전체가 거대한 부처로 조성 되어 유네스코 문화유산이 많다는 점에서 마음이 흔들렸다. 전 국민의 80%가 불교를 종교로

부처님 닮아가기 위해 정진하는 것사라사, 2번째 새해맞이 철야정진법회 한국불교 태고종 사라사(주지 진경)도 2년째 새해맞이 철야정진법회를 열었다. 정유년 마지막 날인 12월 31일 저녁 8시에 입재식을 갖고 신묘장구대다라니 21독과 만다라그리기, 촛불명상, 타종과 탑돌이 등을 하면서 철야정진법회를 이어나갔다. 이날 입재식에서 진경 스님은 불자들에게 이와 같이 정진하는 법회를 하는 이유가 뭘까를 물은 뒤, 그 대답으로 “진짜 이유는 바로 우리 모두가 부처님을 닮아가기 위해서”라고 말했다. 스님은 “불자들이 행복해지기 위

기도는 일반적으로 절대적인 존재에게 자신의 소원을 들어달라고 청하는 행위다. 그런데 많은 사람들은 기도를 하기도 전에 의문을 제기한다.“정말 기도가 이뤄질까?”라고. 이에 대해 틱낫한 스님은 말한다.“기도는 새로운 에너지, 새로운 깨달음을 통해 지금의 상황보다 좋게 만들려는 마음의 자세”라고 말이다. 본지는 불기 2562년 무술년 새해를 맞아 신년 특집으로 기도의 힘을 믿고 정진해 부처님의 가피를 입은 불자들의 사연을 통해 2018년에는 정진하는 한 해가 되길 기대해 본다. “다시 엄마로 태어난다면 꼭 가해 학생의 엄

본지는 격동의 한국 근대사에 태어나 제주불교 발전의 밑거름이 되어온 도내 원로 스님과 불자들의 지혜를 듣는 기획 프로그램‘제주불교의 주춧돌, 당신을 모십니다’라는 주제로 연재하고 있다. 이번호에는 도내 원효종 제주교구 종도들이 정신적 지주인 수경 스님(해성사 주지)를 지면에 모신다. 1984년 제주시 해안동 해성사 창건, 2003년 대웅전 중창매년 음 3월 29일 해성사서 원효성사 열반 다례재 봉행 민족의 큰 스승 원효 스님은 한국불교의 가장 큰 별로서 불교 정신을 대표하지만 제주불교에서 원효종단은 다소 생소할 법하다

정유년에도 제주불교계에는 다사다난했던 소식들이 도내 사부대중을 울고 웃게 만들었다. 올 한해에도 다양한 뉴스 가운데 본지는 제주불교가 발전을 위해 역점을 두고 추진한 사업 등을 추려, 올해 10대 뉴스를 선정했다. 01. 영산대재와 방생대법회, 도민 축제로 성황 10월 7일 관음사 미륵대불 앞에서 봉행된 제18회 한라산 영산대재는 원형 복원을 위해 기록문헌을 찾고 검증을 통해 불교를 넘어서 평화와 화해라는 인류보편적인 가치를 담아내는 역사문화원형에 초점을 맞췄다. 이에 앞서 한국불교태고종 제주교구종무원이

티베트의 정신을 이끌고 있는 달라이 라마의 사유가 담긴 티베트여성위원회에서 엮은 ‘가슴으로부터의 보석’에서 법문을 선정해 싣습니다. 번역은 황필호 교수가 하였습니다. -편집자주 윤리는 인간 존재의 생명선입니다. 육체가 생명선을 상실하면 시체가 됩니다. 이와 마찬가지로 우리가 윤리의 감정을 잃으면, 우리는 죽은 뿌리를 가진 나무와 같이 될 것입니다. 달리 말해서, 만약 어떤 사람이 도덕적 훈련이 전혀 없다면, 그는 동물과 별반 차이가 없게 됩니다. 과거의 위대한 스승들이 비도덕적인 사람은 물리적으로는 인간이지만 실제로 동물의 의식을

깨달음을 향한 궁극의 목표로 가는 길에는 여러 길이 있습니다. 우리 시대의 선지식이며, 티베트의 정신을 이끌고 있는 달라이 라마를 따라가는 것도 의미있는 일일 것입니다. 가을을 맞아 그의 사유가 담긴 책 ‘가슴으로부터의 보석’에서 두 개의 법문을 뽑아 2회에 걸쳐 싣겠습니다. /편집자주 우리가 원하거나 원하지 않거나에 관계없이 죽음은 항상 임박해 있습니다. 영원히 사는 사람은 없습니다. 그러므로 우리는 삶을 유용하게 살도록 해야 합니다. 우리 모두는 행복을 원하며, 행복을 얻기 위해 우리는 아침부터 저녁까지 영적 및 세속적 일에 몰

본지는 창간 28주년을 맞아 도내 불교대학에 재학 중인 제주지역 불자들의 신행활동이 어떻게 변화되고 있는지 조사하고 이를 통해 불교대학이 나아가야 할 방향을 모색하고자 했다. 9월 초에 제주불교문화대학․제주불교대학․제주법화불교대학 3개 대학 재학생 72명을 대상으로 ‘제주지역 불교대학 재학생 신행 및 제주불교신문 선호도 실태 설문조사’를 실시했다. 1. 성별성별을 묻는 질문에 ‘남’ 16%, ‘여’ 84%로 나타나 아직도 도내 불교대학은 여성불자들의 비중이 높은 것으로 나타났다. 지

■사실 한국불자들은 대승경전에 익숙합니다. 부처님 가르침을 담은 초기경전의 가르침은 대승경전과 어떤 차이점이 있습니까?각묵 스님=한 마디로 표현하자면 대승경전은 초기불전인 빠알리 삼장에 대한 주석서라고 할 수 있습니다. 이것은 제가 번역을 하면 할수록 특히 빠알리 삼장의 주석서 문헌들을 보면 볼수록 강하게 느끼는 것입니다. 북인도와 히말라야 지역과 중앙아시아 등의 지역에서 그 지역에 맞고 특히 그 시대에 맞는 불교를 고민하면서 빠알리 삼장이나 아함경을 토대로 서력기원 후 1~5세기에 결집해 낸 것이 대승경전이라고 저는 생각합니다.예

창간 28주년 맞은 제주불교신문이 두 주먹을 불끈 쥐고 야무진 눈망울로 제주 마을을 지켜내던 제주의 돌하르방처럼 야무진 모습으로 우뚝 서겠습니다. 항상 발로 뛰면서 제주불교의 새로운 소식들을 전하겠습니다. 더불어 마음과 마음이 이어져 모두가 부처님의 법으로 만날 수 있게 어두운 가운데서도 환하게 밝은 빛을 내도록 늘 수행‧정진하겠습니다.

제주불교신문(대표이사 허운 스님)이 주최한 제1회 제주등축제가 8월 11~13일 제주 산지천과 탐라문화광장 주변에서 성대하게 열린 가운데 불교의 훌륭한 문화적 자산을 갖고 일반인들에게 선보인 전법의 장이었다는 평가다.제1회 제주등축제가 남긴 의미와 전망을 통해 제2회 제주등축제가 나아갈 길을 모색해 보고자 한다. 제1회 제주등축제, 불자보다 일반인들이 더 예찬500억 들인 탐라문화광장, 제주등축제가 살려내 포교 아무리 외쳐도 불자만 행사 그 한계‘분명’불자들,‘제주등축제가 바로 전법’이라고 선언 지혜와 자비를 상징하는

제주불교신문(대표이사 허운 스님)이 주최한 제1회 제주등축제가 8월 11~13일 제주 산지천과 탐라문화광장 일대에서 화려하게 불을 밝힌 가운데 수많은 불자와 더불어 도민과 관광객들이 행사장을 찾아 전통한지등의 매력에 흠뻑 빠져들었다.제1회 제주등축제의 이모저모를 카메라에 담았다.

지난해 7월1일‘청정과 공존’민선6기 원도정의 철학과 정책의 지역적 실현을 위해‘이야기가 있는 행복한 제주시’라는 새돛을 달고 출항한 고경실호(號)가 시장 취임 1년을 맞았다. 고경실 제주시장은 그동안, 시민생활 불편에 가장 밀접한 쓰레기 문제, 교통·주차문제에 대해 나름의 해법을 제시하며 엉킨 실타래를 풀어 나가는데 시민과 함께 쉼없이 달려 왔다. 지난 3일 기자회견 내용을 요약 정리해서 싣는다. 시민 현장 속으로 구석구석 쉼없이 달려쓰레기·교통 2대 현안문제 중심 해법 제시 ■ 취임 1년, 시민 현장 속으로 구석구

제주불교 중흥조 봉려관 스님 탄신 152주년 기념 제3회 신행수기 공모에서 부처님의 참된 가르침을 통해 인생의 아픔을 희망으로 전환해 가는 감동적인 글들을 만날 수 있었다. 이번 호에는 가작 홍영표 불자의 ‘길고 힘들었던 어두운 터널을 벗어나다’을 싣는다. 일일시호일(日日是好日)! (날마다 좋은 날이 되소서!)요즘 이른 아침에도 날씨가 후덥지근한 걸 보면 여름 문턱이 가까워진 느낌이다. 오늘도 어김없이 아침 운동으로 집에서 멀지 않은 민오름을 오르면서 생각해 본다. 오늘 하루도 모든 사람들이 보람 있고, 좋은 하루가

지난 17일 열린 제주불교 4·3의 진실 규명을 위한 세미나에서 4·3사건으로 인해 제주불교가 엄청난 희생을 치른 것으로 드러났다. 당시 37개 사찰이 불태워졌고 16명의 스님들이 희생을 당함으로써 제2의 제주불교 무불시대를 초래했다는 지적이다. 이날 세미나에서 나온 함금순 박사의 주제발표문과 수암 스님을 비롯한 토론자들의 토론문 내용의 일부를 실었다. 제주불교는 제주4·3사건으로 인해 불교 활동 전반에 걸쳐 손실로 종교 활동 자체가 중단되는 시련을 겪어야했다. 제주4·3사건은 제주4.3 특별법에 따라 2003년 10

세미나 토론자수암 스님 (금붕사 주지) · 김종민 (前 제주4·3위원회 전문위원) 오승국 (제주4·3평화재단 기념사업팀장) · 이병철 (제주불교신문 편집부장) 숭고한 희생정신 알려나가야순교하신 스님들에 대한 예우로서 그동안 위령제, 혹은 추모법회를 봉행하지 못하고 유족들과 연로하신 신도님들 몇 분만이 동참하는 기일제사로 모셔왔었다. 그러나 지금은 이것마저도 끊긴 형편이다. 2010년 4월에 순교하신 스님의 원혼을 달래고 화해와 상생의 정신으로 과거의 아픔을 극복하고 평화로운 미래를 열려는 마음으로 대주제인“금붕사의 봄날”과 부제인“

임 대표, 산야초에 매료되어 제주서 제2인생약초로 차려진 보약 ‘제주다운 제라진 밥상’ 산과 들에서 자생하는 야생 약초로 음식을 만드는 사람이 있다. 약초의 보고 한라산의 중산간에서 자연음식점 올레산야초 대표 임관표 씨다. 그가 생각하는‘제주다운 제라진 밥상’은 조리하기에 앞서 자연에서 얻은 재료를 천천히 다스리는 정성과 노력에서 시작된다고 말한다. 우리 입맛에는 쓸 것만 같은 약초가 그의 손을 거치면 맛있게 즐길 수 있는 웰빙건강음식이 되는 것이다. 임 대표는 자연을 사랑하는 사진가이자, 토탈웨딩 사업가

회르만보청기 제주지점은 어르신들의 사랑방강 지점장 매일 금강경 독송하며 평안 기원 제주시 중앙로 현대약국 맞은편에 자리한 회르만 보청기 제주지점장 강명희(52) 씨를 찾은 지난 8일 오후, 나이 지긋한 어르신이 한보따리 불교서적을 풀어놓는다. 보청기 인연(?)으로 만난 강 지점장이 초심자라는 말에 자신이 예전부터 아끼던 부처님의 가르침을 선물로 갖고 왔다. 그에 답례로 강 지점장은 보청기 청소는 물론 딸 같은 살가움으로 어르신들의 말벗이 되어 드린다. 이처럼 회르만 보청기 제주점은 어르신들의 사랑방 역할을 한다. “어르신들이 중앙로